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こよみのぺーじ
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(当日号は08時に公開 : 現在 2019/08/21 22:22)
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★☆★☆★ ---【日刊☆こよみのページ】2007/10/21 号 --- ★☆★☆★
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  ▼▽▼ 今日一日のデータをまとめてチェック!
        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。


 「16.2℃」

 本日、この原稿を書き始めた時の部屋の温度です(暖房を入れましたので今
 は21.0℃)。
 大分寒くなって、我が家に住む生物のうち水中&水辺に暮らすものたちはめ
 っきりおとなしくなりました。

 カメは水面に鼻の頭だけ出して寝ていますし、イモリの親子はエサを与えて
 もそっぽを向いてジーッとしています。
 金魚は、静かに水中にいて出てきません(今に始まったことではないですな)。

 私も寒いので、鼻の頭だけ出しておとなしくこの日曜日を過ごしたい・・・
 なんて言ってもいられないのが人間の辛いところです。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話
□隅掘り隊通信


お┃願┃い┃ (melma! からお読みの方へ)
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★      ■■■ 平成 19年 10月 21日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2007年 10月 21日  [月の] 第4週 第3日曜  [年の] 294日目 残り  72日
旧暦   9月 11日 (先勝)
ユリウス通日 2454394.5 (日本時 9時の値)

■祝日・二十四節気・雑節等
 秋土用入         雑節

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(10/21)のデータ
 六曜   先勝 [せんがち] 朝〜昼は障りなし.昼過ぎ〜夕は悪い
 日干支  戊子 [つちのえね]
 十二直  満   [みつ] 大吉.移転,旅行,婚礼,元服,普請はど全て吉
 二十八宿 虚   [きょ] 入学吉.造作,相談ごと大凶
 二十七宿 壁   [へき] 大吉.造作,婚礼大吉
 日家九星 九紫火星 [きゅうしかせい]

 ◇主な暦注
  土用入り 
  神吉日   [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  帰忌日   [きこにち] 凶日.旅行からの帰宅は特に凶
  復日     [ぶくにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶
  天火日   [てんかにち] 棟上げ,家屋修造等凶
  狼藉日   [ろうじゃくにち] 凶日

◆明日(10/22)のデータ
 六曜   友引 [ともびき] 友びきとて半ばよし.昼時悪し.葬礼忌む
 日干支  己丑 [つちのとのうし]
 十二直  平   [たいら] 大吉.祝い事全て吉.特に婚礼は大吉
 二十八宿 危   [き] 壁塗り,出行など吉.衣類の裁断等は凶
 二十七宿 奎   [けい] 大吉.婚礼,棟上げ,旅立ち万に大吉
 日家九星 八白土星 [はっぱくどせい]

 ◇主な暦注
  十死日   [じゅうしにち] 天殺日ともいう.受死日に次ぐ凶日
  復日     [ぶくにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶
  地火日   [じかにち] 基礎工事,柱立て,葬送等凶
  滅門日   [めつもんにち] 凶日
 参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(10/21) の誕生花
 ステルンベルギア     期待
 バンダ               個性的

◆明日(10/22) の誕生花
 カラー               乙女のしとやかさ
 ダリア               優雅・移り気
 ブバルディア         あこがれ・清楚

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇国際反戦デー
  1967年のこの日、世界各地でアメリカのベトナム戦争介入に反対する集会
  が開かれたことから、ベトナム戦争反対の国際統一行動日となった。ベト
  ナム戦争終結後は世界平和実現のための行動日となった。

 ◇あかりの日
  日本電気協会・日本電球工業会等が1981(昭和56)年に制定。1879(明治12)
  年、エジソンが日本・京都産の竹を使って白熱電球を完成させた。あかり
  のありがたみを認識する日。

 ◇孫の日
  (10月第3日曜日)

 ◇直哉忌
  小説家・志賀直哉の1971(昭和46)年の忌日。

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没 ( 計算地: 札幌 / 東京 / 大阪 / 福岡 / 那覇 )

 ◆札幌 (10/21)
  日出  5時54分  日没 16時44分  昼 時間 10時50分
  月出 14時13分  月没 ・・無し 正午月齢  9.9
 ・札幌 (10/22)
  日出  5時55分  日没 16時42分  昼 時間 10時47分
  月出 14時37分  月没  0時34分  正午月齢 10.9
 
 ◆東京 (10/21)
  日出  5時52分  日没 17時 0分  昼 時間 11時 8分
  月出 14時 5分  月没 ・・無し 正午月齢  9.9
 ・東京 (10/22)
  日出  5時53分  日没 16時59分  昼 時間 11時 6分
  月出 14時35分  月没  0時55分  正午月齢 10.9
 
 ◆大阪 (10/21)
  日出  6時 7分  日没 17時17分  昼 時間 11時10分
  月出 14時20分  月没  0時 6分  正午月齢  9.9
 ・大阪 (10/22)
  日出  6時 8分  日没 17時16分  昼 時間 11時 8分
  月出 14時50分  月没  1時13分  正午月齢 10.9
 
 ◆福岡 (10/21)
  日出  6時27分  日没 17時39分  昼 時間 11時12分
  月出 14時39分  月没  0時30分  正午月齢  9.9
 ・福岡 (10/22)
  日出  6時28分  日没 17時38分  昼 時間 11時10分
  月出 15時10分  月没  1時37分  正午月齢 10.9
 
 ◆那覇 (10/21)
  日出  6時31分  日没 17時57分  昼 時間 11時26分
  月出 14時38分  月没  0時56分  正午月齢  9.9
 ・那覇 (10/22)
  日出  6時31分  日没 17時56分  昼 時間 11時25分
  月出 15時14分  月没  1時58分  正午月齢 10.9
 
 参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
    http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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★      ■■■  ほぼ日刊 『暦のこぼれ話』 ■■■     ★
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■本日秋の土用の入り
 本日は土用(秋)の入りです。
 土用というと、夏の「土用丑の日」の土用しか思い浮かばない方も多いと思
 いますが本来、土用は四季それぞれの間に挿入された期間で、つまり年 4回
 有ります。
 今回の土用は、秋と冬の間の土用と言うことになります。
 暦のはなしでは時々耳にする「土用」ですがそれがどんなものなのかちょっ
 と見てみましょう。

◇土用はどうして生まれた?
 土用の生まれは遠く古代中国の戦国時代に遡ります。
 戦国時代はBC 403年に晋が韓・魏・趙の 3つの国に分裂した年に始まりその
 国々が秦によって統一されるまでの約 200年のことです。今からざっと2400
 年前と言うことになります。
 この時代には五行説(ごぎょうせつ)が発達しました。この五行説とは万物
 は、

  木・火・土・金・水

 の 5つの気の消長によって生まれるという科学的な仮説です(といっても、
 勿論2400年前の「科学的仮説」ですが)。
 この仮説は一種の元素論と言うことが出来ます。自然界に存在する物を 5つ
 の元素によって成り立つものだと考えたわけで、そう言う意味ではなかなか
 良い考えだったのですが、この考えを、運命や王朝の治乱勃興にまで拡大解
 釈するようになって、道を誤ってしまいました。そして現在は、科学の世界
 ではなく、占いの世界に生き残りました。

 様々な物に五行説を敷延して行く中で季節にも五行が当てはめられました。
 五行説は一種の元素論と言っても、それは大変素朴なもので普段我々が目に
 する「木・火・土・金・水」の性質でそれぞれを説明したものです。例えば
 季節への割り振りもこんな具合。

  春 ・・・ 木が芽吹く季節 ・・・ 木
  夏 ・・・ 熱暑の季節 ・・・ 火
  秋 ・・・ 金属のようにひんやりする季節 ・・・ 金
  冬 ・・・ 雪や氷の季節 ・・・ 水

 わかりやすいといえば実にわかりやすい。
 こう言われれば四季に「木・火・金・水」の四行を割り当てた古代の人々の
 判断も理解出来ますね。
 でも待って下さい、割り振られたのは四行であって、五行には一つ足りない。
 何が足りないかというと「土」。

 五行説提唱者にしてみると、我々のよく見知った季節が「四季」だというの
 は、ちょっと困るわけです。ですから何とか理由を付けて四季の中に 5つの
 期間を作る工夫をします。そうして生まれたのが土用です。


◇土用の仕組み
 仮に一年の日数を 5分割すると

  365日 ÷ 5 = 73日

 となります。この日数を春夏秋冬に一つずつ割り当て残った最後の73日(五
 行の「土」の分)を更に 4分割します。すると一つの期間は18〜19日。
 この期間を四季の終わりの期間に挿入することで何とか、五行全てを四季に
 押し込むことが出来ました。


◇土用と禁忌
 現在でも建物の基礎工事や、水道工事、農作業などを土用の期間に行うこと
 を忌む風潮があります。これは土用の期間は土公神(どくじん)という土を
 司る神様が支配する期間なので、土を掘り返したりするとこの土公神様が怒
 って祟ると言うわけです。

 水道工事に関しては、土用の期間は土公神が「井戸に宿る」とされたことか
 ら井戸を掘ったり、浚ったりすることは特に忌まれたことでしたので、井戸
 が水道と変わって現代に残った迷信というわけです。

 しかしよく考えれば、それなら夏には火を、冬には水を使っちゃいけないの
 かと言うことになりますが、そんな禁忌はありません。
 迷信の迷信たる御都合主義と言わざるを得ません。


 さて本日から始まる秋の土用は、11/7の節分までの18日間。この期間が過ぎ
 るといよいよ季節は冬となります。
 土用の期間とその間の「間日」については、

  土用と土用の間日、丑の日計算 http://koyomi8.com/sub/doyou.htm

 をご覧ください。

  (『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
   magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。)
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 ・・・・本日は特にありません・・・・

■隅掘り隊通信 (誤字脱字のご連絡は magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇H.K さんから
 2007/10/20 号
(「木(く)の物」の意)
  1.草木の果実で食用となるもの。水菓子。生(なり)果物。
  2.(女房詞)柑子(こうじ)。
  3.菓子。唐菓物(からくだもの)。
 *漢字の読みのカッコ書きを統一したい。
 【2.(女房詞)柑子(こうじ)】参照のこと。

 2007/10/18 号
  結構な時間を書けて複数の書籍他から調べた⇒結構な時間を掛けて
  変更のし忘れたかの⇒変更をし忘れたかの、変更のし忘れかの
 *折角、10/19 号の<お便り紹介>にも修正がありましたが、出来れば追加
  して欲しい。

 2007/10/17 号
  金星と地球の会合周期(かいごうしゅうき)といます。
  ⇒といいます、と言います。

⇒⇒隊員の皆さん、報告有り難うございました。またの活躍を期待します。
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 かわうそ@暦   (http://koyomi8.com/ こよみのページ作者)です。
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