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こよみのぺーじ
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(当日号は08時に公開 : 現在 2019/12/07 18:36)
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★☆★☆★ ---【日刊☆こよみのページ】2008/09/11 号 --- ★☆★☆★
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  ▼▽▼ 今日一日のデータをまとめてチェック!
        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。


読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話 ・・・ 暦と二十八宿の関係
□隅掘り隊通信
□埋め草の記

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★      ■■■ 平成 20年  9月 11日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2008年  9月 11日  [月の] 第2週 第2木曜  [年の] 255日目 残り 112日
旧暦   8月 12日 (先勝)
ユリウス通日 2454720.5 (日本時 9時の値)

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(9/11)のデータ
 六曜   先勝 [せんがち] 朝〜昼は障りなし.昼過ぎ〜夕は悪い
 日干支  甲寅 [きのえとら]
 十二直  執   [とる] 小吉.婚礼,種まき,造作吉.金銭収納凶
 二十八宿 角   [かく] 衣類裁断、柱建、井戸掘吉.葬式は凶
 二十七宿 室   [しつ] 祭祀,祈願,婚礼,船乗,造作吉.
 日家九星 七赤金星 [しちせききんせい]

 ◇主な暦注
  三隣亡   [さんりんぼう] 棟上げ,土起こし等大凶.三輪宝の誤記か?
  帰忌日   [きこにち] 凶日.旅行からの帰宅は特に凶

◆明日(9/12)のデータ
 六曜   友引 [ともびき] 友びきとて半ばよし.昼時悪し.葬礼忌む
 日干支  乙卯 [きのとのう]
 十二直  破   [やぶる] 大凶.訴訟,交渉事は吉.造作,移転,慶事凶
 二十八宿 亢   [こう] 結納,婚礼,種まき,縫製吉.造作は凶
 二十七宿 壁   [へき] 大吉.造作,婚礼大吉
 日家九星 六白金星 [ろっぱくきんせい]

 ◇主な暦注
  一粒万倍日 [いちりゅうまんばいにち]
        慶事、事業開始、種まき等大吉.借金は大凶
  神吉日   [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  復日     [ぶくにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶
 参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(09/11) の誕生花
 イワシャジン(岩沙参) 感謝・誠実
 トウワタ(唐棉)     心変り

◆明日(09/12) の誕生花
 キキョウ(桔梗)     優しい温かさ,変らぬ愛,誠実
 ブータンまつり       いたずら心

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇愛国者の日
  (アメリカ合衆国) 2002年から実施。
  この日、ハイジャックされた旅客機によるマンハッタンの貿易センタービ
  ル他への同時多発テロが発生した。

 ◇公衆電話記念日
  1900年(明治33年)のこの日、日本で最初の公衆電話が東京の上野駅と新
  橋駅に設置されたことに由来。

 ◇警察相談の日
  警察庁が1999(平成11)年に制定。警察への電話相談番号「#9110」から。
  #9110は警視庁と各道府県警察本部に設置されている総合相談室の電話番号。
  各種事件の困りごとの相談が出来る。

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没 ( 計算地: 札幌 / 東京 / 大阪 / 福岡 / 那覇 )

 ◆札幌 ( 9/11)
  日出  5時 9分  日没 17時52分  昼 時間 12時43分
  月出 15時51分  月没  0時10分  正午月齢 11.3
 ・札幌 ( 9/12)
  日出  5時10分  日没 17時51分  昼 時間 12時40分
  月出 16時19分  月没  1時17分  正午月齢 12.3
 
 ◆東京 ( 9/11)
  日出  5時20分  日没 17時55分  昼 時間 12時34分
  月出 15時36分  月没  0時42分  正午月齢 11.3
 ・東京 ( 9/12)
  日出  5時21分  日没 17時53分  昼 時間 12時32分
  月出 16時 9分  月没  1時44分  正午月齢 12.3
 
 ◆大阪 ( 9/11)
  日出  5時37分  日没 18時11分  昼 時間 12時33分
  月出 15時50分  月没  1時 2分  正午月齢 11.3
 ・大阪 ( 9/12)
  日出  5時38分  日没 18時 9分  昼 時間 12時31分
  月出 16時23分  月没  2時 4分  正午月齢 12.3
 
 ◆福岡 ( 9/11)
  日出  5時59分  日没 18時31分  昼 時間 12時32分
  月出 16時 8分  月没  1時27分  正午月齢 11.3
 ・福岡 ( 9/12)
  日出  5時59分  日没 18時30分  昼 時間 12時30分
  月出 16時42分  月没  2時28分  正午月齢 12.3
 
 ◆那覇 ( 9/11)
  日出  6時13分  日没 18時38分  昼 時間 12時25分
  月出 16時 3分  月没  1時57分  正午月齢 11.3
 ・那覇 ( 9/12)
  日出  6時13分  日没 18時37分  昼 時間 12時24分
  月出 16時41分  月没  2時55分  正午月齢 12.3
 
 参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
    http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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■暦と二十八宿の関係
 今日の暦データにも

  二十八宿 角   [かく] 衣類裁断、柱建、井戸掘吉.葬式は凶
  二十七宿 室   [しつ] 祭祀,祈願,婚礼,船乗,造作吉.

 とあるように現在ではすっかり「占い」に成り下がってしまった二十八宿と
 二十七宿ですが、本当は暦の上で重要な役割を担った時代もありました。
 今日は二十八宿の「暦の上での重要な意味」を話してみたいと思います。

◇二十八宿は中国式の「星座」の一種。
 二十八宿は、角・亢・テイ(「抵」のつくりの部分の文字)・房・心・・・
 と続く二十八個です。角宿とか室宿とかも書きます。現代の我々にはなじみ
 の薄いものですが、これは全て中国の星座の名前です。

 中国の星座はとても細かく分けられていて全部で 300程もあります。二十八
 宿はこの沢山の星宿(星座)の中で天の赤道付近に並んだ28個を指していま
 す。

◇暦と二十八宿の関係
 さて、明治の改暦以前には日本では長く太陰太陽暦と呼ばれるタイプの暦が
 使われていました。これは、月の満ち欠けの周期で暦の「月」を区切る暦で、
 この点から太陰暦の一種となります。この暦は元々は中国で生まれて種々の
 改良が行われた長い歴史を経た後で日本に輸入されたもので、日本に入って
 きた時には既にほぼ完成した暦でした。

 二十八宿はこの太陰太陽暦を作るために考案されたものです。
 中国式の新月(朔)を暦の月の区切りに使う方式の太陰太陽暦を作るために
 はなによりも新月の日付と、その位置を知ることが必要になります。

 新月は月が見えない日です。ですから直接この瞬間・位置を観測することは
 出来ません(例外は希に起こる日食)。そこで、この見えない新月が何時な
 のか、どこにあるのかを間接的に知る方法が考え出されました。

 新月が何時かという問題は、新月後に月が最初に観測された日から遡る方法
 で推定出来ます。月が最初に目撃されるのは大体三日月の時ですから、これ
 を二日遡った日が新月(朔)の日と推定されます(ちなみに「朔」は遡って
 知るものでしたから、ここから「遡」の字が生まれました)。

 新月の時期はわかりましたが、では位置はどうやってしるか、そこで登場す
 るのが二十八宿です。月の位置を毎日、星の位置と比較しながら観測してゆ
 くと月が背景の星座に対して28日弱の周期で移動してゆくことがわかります。
 毎日、月がどの星座に近い位置にあるかを観測してゆくと、大体一定の割合
 で移動してゆく様子もわかりました。

 月が星座の間を一定の割合で移動すると解ったので、その周期に近い28日分
 の目印を決めればよいということでその目印として利用されたのが二十八宿
 です。新月の位置が三日月の位置から二日分遡ったところだと考えれば、三
 日月が二十八宿のどこにあるかを観測すれば、新月がどこにあったかを知る
 ことが出来るわけです。

 二十八宿は

  角→亢→テイ→房→心→・・・

 です。もし三日月が房宿にあったとすれば、新月はその二つ前の星宿、亢宿
 にあると解るというわけです。

◇新月の星宿で季節が解る?
 さて今まで二十八宿で新月の位置を知る仕組みを書いてきたのですが、暦を
 作るという観点から考えると「新月」の位置を知ることには、さしたる意味
 はありません。「暦月の区切り」という意味で新月を知ることは必要ですが
 それは「新月の位置」ではなくて「新月の日」でよいので、三日月の日から
 二日前が新月の日と解れば事足ります。ではなぜ、新月の位置など知ろうと

 したのでしょうか? その答えは、新月の位置が示すもう一つの天体の位置
 を知るためだと言うことです。

 新月の位置が解れば解るもう一つの天体とは太陽です。新月とは太陽と月が
 同じ方向にあって見えないわけですから、新月のときの月の位置を知ること
 はすなわち太陽の位置を知ることになるのです。

 なんとも回りくどい方式ではあるのですが、太陽は明るすぎて、これが出て
 いる間は空の上での位置の目印になる星座が見えませんので、こうした間接
 的な方式でその位置を知ろうとしたわけです。
 では太陽の位置が解ると何が解るかと言えば、それは

  季節の動き

 です。季節の変化は太陽の動きによって生まれるものですから、季節の動き
 を知るためには太陽の動きを知る必要があるのです。そして太陽がある位置
 を通過して再びその位置に戻ってくる期間が「一年」ですから、こうした観
 測を繰り返すことで一年の長さを知ることが出来ました。

◇用の無くなった二十八宿?
 さて新月の時期と位置の両方が解ると暦の一月の区切り、一年の区切りを決
 めることが出来ます。この新月の位置を知るという過程で二十八宿は重要な
 意味をもっていたのですが、天文学が発達して直接月の位置を測らなくとも、
 計算でこの位置を推測出来るほどになると、暦を作る上での二十八宿の必要
 性は薄らいでゆきます。

 中国から日本に太陰太陽暦が輸入された頃( 6世紀頃の話し)には既に、そ
 の暦は「ほぼ完成の域」に達した暦でしたので、二十八宿を使って月をわざ
 わざ測る必要は無くなっていました。チェックのため、また昔からの伝統に
 従って観測するということはあっても、実質的な意味は無くなっていました。

 暦の発達で意味の無くなってしまった二十八宿はその後どうなったのかとい
 うと、それが皆さんが普段ご覧になる「占いとしての二十八宿」なのです。
 今ではすっかり天文学からは切り離されて、占いの世界だけで生き残ってい
 るのです。そう思うとなんだか哀れ。可愛そうですね。

 ちなみに、二十七宿は二十八宿の変形。
 占いの世界では二十七宿は月切り、二十八宿は不断といわれる全く違った計
 算方式で求められるものですが、二十八宿が本来どのような役割をもってい
 たかをよく考えれば、違ったように見える二十七宿も二十八宿の計算方式も
 その理由がわかります。
 今日は話しが長くなってしまいましたので、この辺の話しは亦何れ何処かで。


  (『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
   magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。)
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■隅掘り隊通信 (誤字脱字のご連絡は magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇9/10号、埋め草の記
 > ずっと晴れていましたというような【そら】です。
 →ずっと晴れていましたというような【空】です。

⇒おこじょ隊員からの報告でした。
 隊員の皆さん、報告有り難うございました。またの活躍を期待します。

■埋め草の記 (「編集後記」のようなもの)
 現在沖縄には台風13号が近づいているようです。
 ゆっくりした動きで、今後の動きがなかなか解りませんが、今週末あたりに
 は、各地でこの台風の影響を受ける可能性も高そうです。
 昨日の「暦のこぼれ話」で、

  二百二十日の荒れおさめ

 という言葉を紹介しましたが、残念ながらそうすんなりとは収まらないかも。
 今週末からの連休の天気はさてどうなりますか。気になりますね。
 台風の被害が無ければいいんですけれど。
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 かわうそ@暦   (http://koyomi8.com/ こよみのページ作者)です。
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