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★☆★☆★ ---【日刊☆こよみのページ】2008/12/20 号 --- ★☆★☆★
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  ▼▽▼ 今日一日のデータをまとめてチェック!
        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。


読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□コトノハ・言の葉 ・・・ 【師走】(しわす)
□隅掘り隊通信
□埋め草の記

◇バックナンバー閲覧と、読者登録は ⇒ http://koyomi8.com/cgi/magu/
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★      ■■■ 平成 20年 12月 20日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2008年 12月 20日  [月の] 第3週 第3土曜  [年の] 355日目 残り  12日
旧暦  11月 23日 (先負)
ユリウス通日 2454820.5 (日本時 9時の値)

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(12/20)のデータ
 六曜   先負 [せんまけ] 朝〜昼は悪し.昼過ぎ〜夕まで障りなし
 日干支  甲午 [きのえうま]
 十二直  破   [やぶる] 大凶.訴訟,交渉事は吉.造作,移転,慶事凶
 二十八宿 胃   [い] 就職,婚礼,造作吉.衣類裁断大凶
 二十七宿 氏   (※氏+一)[てい] 婚礼,移転,種まき吉.造作,着初め凶
 日家九星 七赤金星 [しちせききんせい]

 ◇主な暦注
  神吉日   [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  血忌日   [ちいみにち] 鍼灸,刑戮等血を見る事柄は凶
  天火日   [てんかにち] 棟上げ,家屋修造等凶
  狼藉日   [ろうじゃくにち] 凶日

◆明日(12/21)のデータ
 六曜   仏滅 [ぶつめつ] 大悪日.万用ゆべからず
 日干支  乙未 [きのとのひつじ]
 十二直  危   [あやぶ] 大凶.酒造りだけは吉.他は全て凶
 二十八宿 昴   [ぼう] 神仏祈願,大工仕事の始め,造作吉
 二十七宿 房   [ぼう] 大吉.婚礼,旅行,神事,造作大吉
 日家九星 八白土星 [はっぱくどせい]

 ◇主な暦注
  冬至     
  大明日   [だいみょうにち] 大吉日
 参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(12/20) の誕生花
 カトレア             成熟した魅力
 クリスマスローズ     追憶,中傷
 シャコバサボテン(蝦蛄葉サボテン) 美しいながめ

◆明日(12/21) の誕生花
 キンギョソウ(金魚草) 出しゃばり・お節介
 ツバキ(椿)<白>   申し分ない魅力,控え目な愛
 プロテア             風格,歳月

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇道路交通法施行記念日
  1960年(昭和35年)の今日、道路交通法が施行されたのを記念する日。

 ◇果ての二十日
  12月のこの日は「忌み日」とされ、外出や仕事がさけられた。山に入るこ
  とが避けられる地域もある。

 ◇デパート開業の日
  日本初のデパートが開業した日。1904年(明治37年)東京・日本橋の三井呉
  服店が三越呉服店と改称しデパートとしてスタートした。

 ◇シーラカンスの日
  1952(昭和27)年、7500万年前に絶滅したとされていたシーラカンスがアフ
  リカ・マダガスカル島沖で捕獲され学術調査が行われた。1938(昭和13)年
  に南アフリカで捕獲されて生存は確認されていたが、学術調査が行われた
  のは初めて。

 ◇霧笛記念日
  1879年(明治12年)のこの日、霧深い津軽海峡にある青森県尻屋崎灯台に、
  日本で初めて霧笛が設置された。この灯台の光達距離は約34キロメートル
  におよぶ。国内最大級。

 (以下にも多数の記念日有り。続きは↓のサイトでどうぞ)
 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没 ( 計算地: 札幌 / 東京 / 大阪 / 福岡 / 那覇 )

 ◆札幌 (12/20)
  日出  7時 2分  日没 16時 2分  昼 時間  9時 1分
  月出  無し   月没 11時29分  正午月齢 22.4
 ・札幌 (12/21)
  日出  7時 2分  日没 16時 3分  昼 時間  9時 1分
  月出  0時57分  月没 11時51分  正午月齢 23.4
 
 ◆東京 (12/20)
  日出  6時46分  日没 16時31分  昼 時間  9時45分
  月出  無し   月没 11時42分  正午月齢 22.4
 ・東京 (12/21)
  日出  6時46分  日没 16時32分  昼 時間  9時45分
  月出  0時55分  月没 12時 8分  正午月齢 23.4
 
 ◆大阪 (12/20)
  日出  7時 0分  日没 16時51分  昼 時間  9時51分
  月出  0時11分  月没 12時 0分  正午月齢 22.4
 ・大阪 (12/21)
  日出  7時 0分  日没 16時51分  昼 時間  9時51分
  月出  1時11分  月没 12時27分  正午月齢 23.4
 
 ◆福岡 (12/20)
  日出  7時18分  日没 17時14分  昼 時間  9時56分
  月出  0時32分  月没 12時21分  正午月齢 22.4
 ・福岡 (12/21)
  日出  7時18分  日没 17時15分  昼 時間  9時57分
  月出  1時31分  月没 12時49分  正午月齢 23.4
 
 ◆那覇 (12/20)
  日出  7時12分  日没 17時42分  昼 時間 10時31分
  月出  0時40分  月没 12時37分  正午月齢 22.4
 ・那覇 (12/21)
  日出  7時12分  日没 17時43分  昼 時間 10時31分
  月出  1時36分  月没 13時 9分  正午月齢 23.4
 
 参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
    http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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★      ■■■  ほぼ日刊 『暦のこぼれ話』 ■■■     ★
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      ・・・・・・ 本日はおやすみです ・・・・・・

  (『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
   magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。)
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★       ■■■ 連絡&お知らせコーナー ■■■       ★
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■コトノハ・言の葉
【師走】(しわす)
 陰暦12月の異称。また、太陽暦の12月にもいう。
 極月(ごくげつ)。冬の季語。
  《広辞苑・第五版》

 1.経をあげるために師僧が東西を馳せ走る月であることから。
  シハセ(師馳)の義。
 2.四季の果てる月であるところからシハセ(四極)月の意。
 3.トシハツル(歳極・年果・歳終)の義。
 4.ナシハツルツキ(成終月)の略転。
 5.農事が終わり、調貢の新穀をシネハツル(歛果)月であるところから。
 6.稲のない田のさまをいうシヒアスの略。シは発声の助語。ヒアスは干令残
  の義。
 7.セハシの義。
 8.シバシ(暫)の月の義。
  《日本語語源大辞典》

 睦月、如月・・・師走のような日本で生まれた月の呼び名を和風月名などと
 いいます。和風月名は日本にしっかりした暦が伝来する以前から自然発生的
 に生まれた言葉ですから、語源の話になるとはっきりこれと決めることはで
 きません。
 語源辞典などの例を見れば、その「はっきり決められない」様がよくわかり
 ます。

 師走は、俗には「先生も走り回るほど忙しい月」と言われます。
 今、「師」というと「師匠」とか「師範」とかの意味を連想するので「先生」
 となるのだと思います。私がこの俗説を初めて耳にしたのはいつのことかと
 いえば、それはたぶん中学生ぐらいの時。

 「十二月は忙しくて先生が走り回る月って、二学期の終わりだからというこ
  とかな。本当に外を走り回る先生の姿なんて見たこと無いけど。」

 と中学生の私は思ったのですけれど、だれも先生が忙しい理由を教えてはく
 れませんでした。先生ではなくて、お坊さんたちが年越しの祓えの読経のた
 めにあちこち呼ばれるために忙しくなるというのなら、納得できます。胸の
 支えが降りた気分です(もっとも現代は、個人の家で年越しの祓えの読経な
 んてしないですけれどね)。

 考えれば、「しわす」という言葉は日本に仏教が伝来して、年越しの祓えの
 ための読経などの慣習が出来る以前にすでにあったという気がしますから、
 本当に古い意味は、歳果月とか成終月なのではないでしょうか。

 先に書いたとおり、古い言葉の本当の語源など長い年月の霧の中で定かに見
 定められないものですが、慌ただしい日々の合間にそんな霧の中の語源のよ
 うな浮世離れした問題を考えるのはいかが?

 昔は「法師」が走るだったものが、時代とともに師が「師匠」に変わり、師
 匠から先生も走るなんて考えられるようになりましたが、今後は「師」を学
 校の先生ではなくて、塾の講師の「師」と考えるようになるかも。意味は、
 受験シーズン目前で塾の講師も走り回る月・・・かな?
 なんて、あらぬ空想まではじめれば、それだけで楽しい時間が過ごせますよ。

■隅掘り隊通信 (誤字脱字のご連絡は magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇12/19 号、暦のこぼれ話
 > 2008/11/27 【18:55】 → 2008/11/27 【16:55】
 > 2008/11/27 【12:55】 → 2008/11/27 【10:55】

⇒T.E さんからの報告でした。
 重要なところなのに、数字を間違えるなんて・・・引き算間違えました。
 隊員の皆さん、報告有り難うございました。またの活躍を期待します。

■埋め草の記 (「編集後記」のようなもの)
 子供と話をしているうちに知っている木の名前を一つづつあげていってみよ
 うということになりました。

 親としては、松や杉、桜や梅といったポピュラーな木の名前(大人が思うと
 ころのポピュラーなですが)があがってくると思っていたのですが小学校1
 年生の息子があげた最初の木の名前は

  センダン

 でした。子供があげる木の名前のトップがセンダン(栴檀)とは、流行の言
 葉を使えば、一言

  予想外です

 でした。
 「何で栴檀なんて言う難しい木の名前しってるの?」
 というと、小学校にあるといいます。確かに運動会に行ったときに校庭の北
 西の角に大きな栴檀の木が生えているのを見たな。校庭に栴檀の木があると
 言うことが不思議だったので、印象に残っていました。

 木の名前を数え上げるその最初が栴檀の木という、親の予想を裏切る答えで
 したので、「この子はもしや、すばらしい観察眼が・・・」と一瞬期待した
 のですが、その後に続いた木の名前は、

  柿の木、リンゴ、栗、梨、サクランボ(木か?)・・・

 と木の名前と言うより果物の名前。
 「すばらしい観察眼が」と一瞬期待しましたが、期待は一瞬で潰えました。
 なかなか、鷹は鳶からは生まれないようです。
 将来間違って鳶の子が鷹に化けたときには、今日の話を持ち出して、

  栴檀は双葉より芳し

 なんて話にまとめられるのですが。将来この話を持ち出すチャンスは少なそ
 うなので、今のうちに使ってしまうことにしました。
 (※この諺の栴檀と植物の栴檀は別物です。諺の栴檀は白檀などのこと)
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