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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2011/10/15 号 (No.1841)  ★☆★☆★
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  ▼▽▼ 今日一日のデータをまとめてチェック!
        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□コトノハ・言の葉 ・・・ 【歳月人を待たず】(さいげつ ひとをまたず)
□皆様からのお便り紹介
□隅掘り隊通信

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★      ■■■ 平成 23年 10月 15日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2011年 10月 15日  [月の] 第3週 第3土曜  [年の] 288日目 残り  78日
旧暦   9月 19日 (先負)
ユリウス通日 2455849.5 (日本時 9時の値)

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(10/15)のデータ
 六曜   先負 [せんまけ] 朝〜昼は悪し.昼過ぎ〜夕まで障りなし
 日干支  癸卯 [みずのとのう]
 十二直  執   [とる] 小吉.婚礼,種まき,造作吉.金銭収納凶
 二十八宿 女   [じょ] 髪すきなどを除き凶.葬式は大凶
 二十七宿 井   [せい] 神事,種まき吉.衣類裁断は離婚に至
 日家九星 九紫火星 [きゅうしかせい]

 ◇主な暦注
  神吉日   [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉

◆明日(10/16)のデータ
 六曜   仏滅 [ぶつめつ] 大悪日.万用ゆべからず
 日干支  甲辰 [きのえたつ]
 十二直  破   [やぶる] 大凶.訴訟,交渉事は吉.造作,移転,慶事凶
 二十八宿 虚   [きょ] 入学吉.造作,相談ごと大凶
 二十七宿 鬼   [き] 最大吉.万事に大吉.鬼宿日と呼ばれる
 日家九星 八白土星 [はっぱくどせい]

 ◇主な暦注
  大明日   [だいみょうにち] 大吉日
 参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(10/15) の誕生花
 バジル               神聖・好意
 ミセバヤ             大切な貴方
 ヤナギバヒマワリ(柳刃向日葵) あこがれ・崇拝

◆明日(10/16) の誕生花
 コバノランタナ(小葉のランタナ) 厳格
 ニシキギ(錦木)     危険な遊び
 ポットマム(家菊)     高潔

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇下元(新暦)
  元々は正月15日の上元、 7月15日を中元、10月15日の下元をあわせて
  「三元」とする中国の習慣が伝わったもの。

 ◇グレゴリオ暦制定記念日
  1582年のこの日、ローマ教皇グレゴリウス13世がユリウス暦に代わって
  グレゴリオ暦を制定した。

 ◇たすけあいの日
  1965年(昭和40年)12月に開かれた全国社会福祉会議で決められた日で、
  日常生活での助け合いや、地域社会へのボランティア活動を積極的に進
  めることを呼びかける日。

 ◇新聞週間
  アメリカで1930年代から行われていた新聞の重要性、必要性を多くの
  人々に知らせる運動が1940年には全米に拡大。
  日本では新聞の普及と教育のためにGHQが新聞週間を提唱し、1947年(昭
  和22年)に愛媛新聞が初めて実施し、日本新聞協会が翌年から実施。
  当初は10月1日からの1週間だったが、台風シーズンと重なってしまうた
  めに1962年(昭和37年)から現在の日程に変更。

 ◇新聞少年の日
  日本新聞協会が1962年(昭和37年)に制定。10月15日からの新聞週間内の
  日曜日を「新聞少年の日」「新聞配達の日」と、日本新聞協会が定めて
  いる。新聞の宅配制度の基盤となる新聞を配達する人々の労に感謝する
  日。

 (以下にも多数の記念日有り。続きは↓のサイトでどうぞ)
 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没 ( 計算地: 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 )

 ◆札幌 (10/15)
  日出  5時47分(100度) 日没 16時54分(259度) 昼 時間 11時 7分
  月出 18時17分( 60度) 月没  8時41分(298度) 正午月齢 17.7
 ・札幌 (10/16)
  日出  5時48分(100度) 日没 16時52分(258度) 昼 時間 11時 4分
  月出 19時 0分( 58度) 月没  9時37分(300度) 正午月齢 18.7
 
 ◆仙台 (10/15)
  日出  5時44分( 99度) 日没 17時 0分(259度) 昼 時間 11時16分
  月出 18時32分( 62度) 月没  8時29分(296度) 正午月齢 17.7
 ・仙台 (10/16)
  日出  5時45分(100度) 日没 16時58分(259度) 昼 時間 11時14分
  月出 19時16分( 61度) 月没  9時24分(298度) 正午月齢 18.7
 
 ◆東京 (10/15)
  日出  5時46分( 99度) 日没 17時 7分(260度) 昼 時間 11時21分
  月出 18時44分( 63度) 月没  8時28分(295度) 正午月齢 17.7
 ・東京 (10/16)
  日出  5時47分( 99度) 日没 17時 6分(259度) 昼 時間 11時18分
  月出 19時29分( 62度) 月没  9時22分(297度) 正午月齢 18.7
 
 ◆大阪 (10/15)
  日出  6時 2分( 99度) 日没 17時25分(260度) 昼 時間 11時22分
  月出 19時 4分( 64度) 月没  8時42分(294度) 正午月齢 17.7
 ・大阪 (10/16)
  日出  6時 3分( 99度) 日没 17時23分(259度) 昼 時間 11時20分
  月出 19時49分( 62度) 月没  9時37分(296度) 正午月齢 18.7
 
 ◆岡山 (10/15)
  日出  6時 9分( 99度) 日没 17時31分(260度) 昼 時間 11時22分
  月出 19時11分( 64度) 月没  8時49分(294度) 正午月齢 17.7
 ・岡山 (10/16)
  日出  6時10分( 99度) 日没 17時30分(259度) 昼 時間 11時20分
  月出 19時56分( 62度) 月没  9時43分(296度) 正午月齢 18.7
 
 ◆福岡 (10/15)
  日出  6時22分( 99度) 日没 17時46分(260度) 昼 時間 11時24分
  月出 19時28分( 64度) 月没  9時 1分(294度) 正午月齢 17.7
 ・福岡 (10/16)
  日出  6時23分( 99度) 日没 17時45分(260度) 昼 時間 11時22分
  月出 20時13分( 62度) 月没  9時55分(296度) 正午月齢 18.7
 
 ◆那覇 (10/15)
  日出  6時28分( 98度) 日没 18時 3分(261度) 昼 時間 11時35分
  月出 19時55分( 66度) 月没  8時57分(292度) 正午月齢 17.7
 ・那覇 (10/16)
  日出  6時28分( 99度) 日没 18時 2分(260度) 昼 時間 11時33分
  月出 20時41分( 64度) 月没  9時50分(294度) 正午月齢 18.7
 
 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度)
 参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
    http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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★       ■■■ 連絡&お知らせコーナー ■■■       ★
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■コトノハ・言の葉
【歳月人を待たず】(さいげつひとをまたず)
 [陶淵明、雑詩「時に及んで当(まさ)に勉励すべし、歳月人を待たず」]
 年月は人の都合にかかわらず過ぎて行って、少しの間も止まらない。
 今の時を大切にして努力せよ、という戒めにも用いる。
  《広辞苑・第六版》

◇勉強しなさい
  「勉強しなさい」

 言われたところで、あるいは言ったところで「はい、勉強します」とはなら
 ないのが世の常。言う方も言われる方も

  またか

 と思うだけで効果の程は、どれほどあるか。

 「時に及んで当に勉励すべし、歳月人を待たず」

 この言葉もそうした意味の言葉の一つとして使われることがあります。
 こちらの方は文語の響きがありますから「勉強しなさい」よりはずっと重々
 しい感じがしますが、それでも「またお説教か」と、若い頃はどちらかと云
 えばマイナスの印象を受ける言葉でした(一応、「若い頃は」と限定)。

◇陶淵明さん、あなたまで?
 「またお説教か」と思ったこの言葉が、陶淵明の雑詩の一部と知ったのは言
 葉自体を知った大分後のこと。そのときは、ショックでした。

  陶淵明さん、あなたまでこんなことをおっしゃるとは!

 「我、五斗米の為に腰を折りて郷里の小人に向かう能わず」と職を辞して田
 舎に帰ったという貴方までが・・・。

 しかし、これは断章主義の生み出した誤解でした。
 断章主義とは、文章の一部を切り取って、本来の文脈とは無関係に解釈する
 (ある意味、勝手に)というもの。

 陶淵明の雑詩にはこの言葉の前段に「歓を得なば当に楽しみをなすべく」と
 あります。陶淵明は

 「ぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく
  年老いて死んでしまうかもしれない。だからその時々に真剣に向かい
  合いなさい。」

 と云っているだけで、「勉強しなさい」と説教しているわけではないのでし
 た。ああよかった。

◇今になれば思うこと
 「勉強しなさい」と説教される年頃には、なかなか分からないことですが、
 勉強それ自体は、楽しいものです。
 大人になると、皆一様に口にします。

  ああ、若いときにもっと勉強しておけばよかった

 と。そして誰に「勉強しなさい」と云われるわけでもないのに、勉強を始め
 たりします。「あの時もっとしておけば」と悔やんでみても仕方がない。
 歳月は人を待たずですから。

 過ぎてしまった時間は取り戻せませんが、これから先の時間だけでも真剣に
 向かい合って、楽しい時を過ごすことにしましょう。

■皆様からのお便り紹介 (お便りは magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇水咲さんから
 かわうそさん、こんにちは!
 毎日メルマが配信ありがとうございます!

 言の葉・埋め草の記を一番の楽しみにしています^^
 日出没のデータはもちろん、今日は何の日も好きです!
 興味がないのは暦注です(笑)

 昨日から携帯に配信するように申し込みました。
 あまり、携帯に興味がないのでプリペイド式の
 メール&通話のみの通信費超安上がりで過ごしています(笑)

 こよみのメルマガを申し込んではみたものの
 言の葉の途中で≪続きはこちら≫と
 ネットに接続しなければ読めないのです。。。
 一番楽しみの部分が読めない・・・

 私が携帯を変えれば解決することなのですが
 【こよみのメルマガ・短め携帯ヴァージョン】とか
 私以外に要求している人っていますか?
 もう、スマホが普及してるから、
 長いメルマガでも支障ない人が多いとは思うのですが
  (後略)

⇒水咲様、ご愛読ありがとうございます。
 「短め・携帯バージョン」は、私が働き者でないため「没」です。
 コトノハ、埋め草の記には「速報性」は全くありませんので、申し訳ないで
 すが、後でゆっくりご覧ください・・・。
 ごめんなさい。

 (※頂いたメールのすべては御紹介は出来ません。ごめんなさい。)
■隅掘り隊通信 (誤字脱字のご連絡は magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇10/14号、暦のこぼれ話
 > 昼の時間【て】、よく聞く『日照時間』ということ?
 →昼の時間【って】、よく聞く『日照時間』ということ?

 > 昼時間が日照時間【が】同じ意味なら、
 →昼時間が日照時間【と】同じ意味なら、

 > 日照時間が異なる意味【のだから】です。
 →日照時間が異なる意味【だから】です。

 > http://www6.ocn.ne.jp/~maruyu/p001/jma_naze_gijutsu.htm
 ※ 申し訳ありません。このページがなくなっていました。

◇10/14号、埋め草の記
 > 横浜港の護岸を足下に【実ながら】歩くコースが私の通勤経路です。
 →横浜港の護岸を足下に【見ながら】歩くコースが私の通勤経路です。

⇒T.N 隊員、e-arf 隊員、おっさん隊員からの報告でした。
 隊員の皆さん、報告有り難うございました。またの活躍を期待します。
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  ⇒ http://archive.mag2.com/0001281490/index.html

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