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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2012/10/22 号 (No.2214)  ★☆★☆★
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  ▼▽▼ 今日一日のデータをまとめてチェック!
        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□コトノハ・言の葉 ・・・ 【塩梅】
□埋め草の記

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★      ■■■ 平成 24年 10月 22日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2012年 10月 22日  [月の] 第4週 第4月曜  [年の] 296日目 残り  71日
旧暦   9月  8日 (仏滅)
ユリウス通日 2456222.5 (日本時 9時の値)

■祝日・二十四節気・雑節等
 上弦  半月。月と太陽の黄経差が90°となる日。

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(10/22)のデータ
 六曜   仏滅 [ぶつめつ] 大悪日.万用ゆべからず
 日干支  丙辰 [ひのえたつ]
 十二直  破   [やぶる] 大凶.訴訟,交渉事は吉.造作,移転,慶事凶
 二十八宿 畢   [ひつ] 神事,祭礼,造作,不動産取得吉.婚礼は凶
 二十七宿 虚   [きょ] 入学吉.造作,相談ごと大凶
 日家九星 五黄土星 [ごおうどせい]

 ◇主な暦注
  八専間日/大明日 
  月徳日   [つきとくにち] (月とく)とも書く.吉日

◆明日(10/23)のデータ
 六曜   大安 [たいあん] 大安吉日なり.万事よし
 日干支  丁巳 [ひのとのみ]
 十二直  危   [あやぶ] 大凶.酒造りだけは吉.他は全て凶
 二十八宿 觜   [し] 入学のみ吉.造作を行えば家財を失う
 二十七宿 危   [き] 壁塗り,出行など吉.衣類の裁断等は凶
 日家九星 四緑木星 [しろくもくせい]

 ◇主な暦注
  霜降/不成就日 
  母倉日   [ぼそうにち] 吉日.婚姻には大吉日
  血忌日   [ちいみにち] 鍼灸,刑戮等血を見る事柄は凶
  重日     [じゅうにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶
 参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(10/22) の誕生花
 カラー               乙女のしとやかさ
 ダリア               優雅・移り気
 ブバルディア         あこがれ・清楚

◆明日(10/23) の誕生花
 アケビ               才能・人を喜ばせる
 ヒメリンゴ(姫林檎) 誘惑
 シコンノボタン       平静

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇平安遷都の日
   794(延暦13)年、桓武天皇が長岡京から山背国葛城郡宇太村の新京に移
  りました。「平安京」と命名されたのは、その年の11月 8日でした。平
  安遷都1100年を記念して1895(明治28)年に創建された平安神宮の例祭・
  時代祭はこの日に開催されます。

 ◇パラシュートの日
  1797年のこの日、フランスのアンドレ・ジャック・ガルネランが世界初
  のパラシュート降下をした。

 ◇絹婚記念日
  日本ネクタイ組合連合会と日本スカーフ協会が制定。ネクタイやスカー
  フ等の絹製品のPRのため、結婚12年目の「絹婚式」を迎える夫婦に絹製
  品のプレゼントをと呼びかけています。

 ◇夫婦の日
  毎月の22日。「22」を「フーフ」にかけた語呂合わせによる。夫婦対話
  で明るいマイホーム作りをと1987年に毎日新聞が提唱し、制定。

 ◇中原中也忌
  詩人・中原中也の1937(昭和12)年の忌日。

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没 ( 計算地: 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 )

 ◆札幌 (10/22)
  日出  5時56分(104度) 日没 16時41分(255度) 昼 時間 10時間45分
  月出 12時35分(112度) 月没 22時57分(249度) 正午月齢  6.6
 ・札幌 (10/23)
  日出  5時57分(104度) 日没 16時40分(254度) 昼 時間 10時間42分
  月出 13時10分(106度) 月没 ・・無し 正午月齢  7.6
 
 ◆仙台 (10/22)
  日出  5時51分(103度) 日没 16時49分(256度) 昼 時間 10時間58分
  月出 12時26分(110度) 月没 23時 8分(251度) 正午月齢  6.6
 ・仙台 (10/23)
  日出  5時52分(103度) 日没 16時48分(255度) 昼 時間 10時間55分
  月出 13時 4分(105度) 月没 ・・無し 正午月齢  7.6
 
 ◆東京 (10/22)
  日出  5時53分(103度) 日没 16時57分(256度) 昼 時間 11時間 4分
  月出 12時27分(109度) 月没 23時17分(252度) 正午月齢  6.6
 ・東京 (10/23)
  日出  5時54分(103度) 日没 16時56分(256度) 昼 時間 11時間 2分
  月出 13時 6分(105度) 月没 ・・無し 正午月齢  7.6
 
 ◆大阪 (10/22)
  日出  6時 9分(102度) 日没 17時15分(256度) 昼 時間 11時間 6分
  月出 12時42分(109度) 月没 23時37分(252度) 正午月齢  6.6
 ・大阪 (10/23)
  日出  6時10分(103度) 日没 17時14分(256度) 昼 時間 11時間 4分
  月出 13時21分(104度) 月没 ・・無し 正午月齢  7.6
 
 ◆岡山 (10/22)
  日出  6時15分(102度) 日没 17時22分(256度) 昼 時間 11時間 7分
  月出 12時48分(109度) 月没 23時44分(252度) 正午月齢  6.6
 ・岡山 (10/23)
  日出  6時16分(103度) 日没 17時21分(256度) 昼 時間 11時間 5分
  月出 13時28分(104度) 月没 ・・無し 正午月齢  7.6
 
 ◆福岡 (10/22)
  日出  6時28分(102度) 日没 17時37分(257度) 昼 時間 11時間 9分
  月出 13時 1分(109度) 月没 24時 0分(252度) 正午月齢  6.6
 ・福岡 (10/23)
  日出  6時29分(103度) 日没 17時36分(256度) 昼 時間 11時間 7分
  月出 13時41分(104度) 月没 ・・無し 正午月齢  7.6
 
 ◆那覇 (10/22)
  日出  6時32分(101度) 日没 17時55分(257度) 昼 時間 11時間24分
  月出 13時 1分(107度) 月没 ・・無し 正午月齢  6.6
 ・那覇 (10/23)
  日出  6時32分(102度) 日没 17時55分(257度) 昼 時間 11時間22分
  月出 13時44分(103度) 月没  0時22分(254度) 正午月齢  7.6
 
 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度)
 参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
    http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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■コトノハ・言の葉
【塩梅】(あんばい)
 ⇒【塩梅・按排・按配】
 (「塩梅」(アンバイ)はエンバイの転で、「按排」「按配」とは本来別系
 統の語であるが、混同して用いる。「案配」は代用字)
 1.塩と梅酢で調味すること。一般に、料理の味加減を調えること。
  また、その味加減。「塩梅を見る」
 2.物事のほどあい。かげん。特に、身体の具合。
  「いい塩梅に会えた」「塩梅が悪くて寝ている」
 3.ほどよく並べたり、ほどよく処理したりすること。
  「材料をうまく塩梅して話す」「仕事の塩梅を考える」
   《広辞苑・第六版》

 広辞苑の説明に有るとおり「あんばい」は按排、按配が本来で塩梅は「エン
 バイ」と読むべきなのでしょう(広辞苑には「えんばい」の項目があります)
 が、塩梅を正しく「エンバイ」と読むと、

  「君々、それはアンバイと読むんだよ。
   いい年して、そんなことも知らないとはずかしいよ」

 と指摘されそうな塩梅ですね。
 正しくは「按配」と書いてほどよい配分を意味した言葉でしたが、これを調
 味料としてよく使われた塩と梅酢による味付けを表す言葉であった「塩梅」
 と混同して使われるようになった言葉です。

 調味料の塩と梅酢の配分がよければ、料理の味はよい。料理の味は調味料の
 配分の匙加減次第ということで、いつしか適度な配分を表す「按配」と「塩
 梅」が混同されて使われるようになってしまったもののようです。

 さて本日のコトノハの解説は、いい塩梅に仕上がったでしょうか?

■埋め草の記 (「編集後記」のようなもの)
 昨日は、明石市の大蔵海岸で知り合い総勢18名でバーベキューを行いました。
 目の前に明石海峡と明石大橋が見渡せる気持ちのよい場所に、バーベキュー
 を行うための施設があり、 3時間単位でその場所を貸し出すシステム。

 炉も、テーブルも、炭もその施設が用意してくれる(もちろん有料で)、至
 れり尽くせりの手軽さ。便利でよいのですが、ただ一つしゃくに障ったのが
 火興しまでやってくれるということ。

  「前世は放火魔であったに違いない」

 と思うほど火を燃やす、焚き火をすることの好きな私には、人に火興しを任
 せるなんて・・・。
 家族でするなら、絶対に私が行うところですが、昨日はこれをぐっと我慢。
 メンバーの中でも最年長に近い私なので、あんまりしゃしゃり出てはと、涙
 を飲んで沢山の着火剤を使って火を興す様を眺めました。

 火興しなんて、ほんのちょっとの枯れ枝か新聞紙の 1枚もあれば済むのに着
 火剤で火をつけるなんて。それもあんなに沢山使って・・・。
 前世が放火魔であった(?)私からすると目をそらせてしまいたい眺めでし
 た。

 バーベキューの始まり、火興しの段階ではこうして辛い体験をしたかわうそ
 でしたが、火が興ってからは最初の辛さも忘れて楽しい午後を過ごすことが
 出来ました。よかったよかった。

 和歌山の自宅に帰ったときには、また気兼ねなく焚き火が出来る河原に出か
 けて、思うさま火を焚いて過ごしてみたい。
 一夜明けて、そんなことを考えるかわうそでした。
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