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こよみのぺーじ
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(当日号は08時に公開 : 現在 2019/08/20 03:33)
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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2015/12/30 号 (No.3378)  ★☆★☆★
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  ▼▽▼ 今日一日のデータをまとめてチェック!
        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話 ・・・ 孔明六曜星(こうめいりくようせい)
□隅掘り隊通信
□埋め草の記

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★      ■■■ 平成 27年 12月 30日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2015年 12月 30日  [月の] 第5週 第5水曜  [年の] 364日目 残り   2日
旧暦  11月 20日 (赤口)
ユリウス通日 2457386.5 (日本時 9時の値)

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(12/30)のデータ
 六曜   赤口 [しゃっく] 悪日.万事忌む.但し昼時は障りなし
 日干支  庚辰 [かのえたつ]
 十二直  定   [さだん] 小吉.移転,慶事,売買吉.婚礼大吉.造作凶
 二十八宿 箕   [き] 造作大吉.財産の収蔵吉.婚礼大凶.葬式は凶
 二十七宿 軫   [しん] 万事吉.衣類裁断のみは火災の難に注意
 日家九星 八白土星 [はっぱくどせい]

 ◇主な暦注
  天恩日   [てんおんにち] 慶事に大吉日.凶事は慎むこと

◆明日(12/31)のデータ
 六曜   先勝 [せんがち] 朝〜昼は障りなし.昼過ぎ〜夕は悪い
 日干支  辛巳 [かのとのみ]
 十二直  執   [とる] 小吉.婚礼,種まき,造作吉.金銭収納凶
 二十八宿 斗   [と] 土動かし,造作は吉
 二十七宿 角   [かく] 衣類裁断、柱建、井戸掘吉.葬式は凶
 日家九星 九紫火星 [きゅうしかせい]

 ◇主な暦注
  不成就日 [ふじょうじゅにち] 凶日.ことに事業開始等大凶
  天恩日   [てんおんにち] 慶事に大吉日.凶事は慎むこと
  十死日   [じゅうしにち] 天殺日ともいう.受死日に次ぐ凶日
  重日     [じゅうにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶
 参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(12/30) の誕生花
 クチベニスイセン(口紅水仙) すてきな装い
 コチョウラン(胡蝶蘭) あなたを愛します
 ヤブコウジ(藪柑子) 明日の幸福

◆明日(12/31) の誕生花
 ユリオプスディージー 明るい愛
 ナンテン(南天)の実 私の愛は増すばかり
 ヒノキ(檜)         不滅

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇取引所大納会
  証券取引所での一年最後の立会い。かつては12月28日だったが、証券業
  界の業績不振から少しでも営業日数を増やすために大納会が12月28日か
  ら30日へ変更された。12月30日が土・日曜日の場合は、その直前の営業
  日となる。

 ◇地下鉄開業の日
  1927年(昭和 2年)のこの日、日本初の地下鉄が東京・上野、浅草間で開
  業したことに由来する。これは現在の銀座線にあたる。

 ◇横光忌,利一忌
  小説家・横光利一の1947(昭和22)年の忌日。

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没 ( 計算地: 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 )

 ◆札幌 (12/30)
  日出  7時 5分(121度) 日没 16時 8分(238度) 昼 時間  9時間 3分
  月出 21時15分( 80度) 月没  9時50分(281度) 正午月齢 18.7
 ・札幌 (12/31)
  日出  7時 5分(121度) 日没 16時 9分(238度) 昼 時間  9時間 4分
  月出 22時13分( 85度) 月没 10時20分(276度) 正午月齢 19.7
 
 ◆仙台 (12/30)
  日出  6時52分(119度) 日没 16時25分(240度) 昼 時間  9時間33分
  月出 21時21分( 81度) 月没  9時47分(280度) 正午月齢 18.7
 ・仙台 (12/31)
  日出  6時52分(119度) 日没 16時25分(240度) 昼 時間  9時間33分
  月出 22時17分( 86度) 月没 10時19分(276度) 正午月齢 19.7
 
 ◆東京 (12/30)
  日出  6時50分(118度) 日没 16時37分(241度) 昼 時間  9時間47分
  月出 21時28分( 81度) 月没  9時49分(280度) 正午月齢 18.7
 ・東京 (12/31)
  日出  6時50分(118度) 日没 16時37分(241度) 昼 時間  9時間47分
  月出 22時23分( 86度) 月没 10時22分(275度) 正午月齢 19.7
 
 ◆大阪 (12/30)
  日出  7時 4分(117度) 日没 16時56分(242度) 昼 時間  9時間53分
  月出 21時46分( 81度) 月没 10時 5分(280度) 正午月齢 18.7
 ・大阪 (12/31)
  日出  7時 4分(117度) 日没 16時57分(242度) 昼 時間  9時間53分
  月出 22時40分( 86度) 月没 10時39分(275度) 正午月齢 19.7
 
 ◆岡山 (12/30)
  日出  7時10分(117度) 日没 17時 3分(242度) 昼 時間  9時間53分
  月出 21時53分( 81度) 月没 10時12分(280度) 正午月齢 18.7
 ・岡山 (12/31)
  日出  7時10分(117度) 日没 17時 4分(242度) 昼 時間  9時間53分
  月出 22時47分( 86度) 月没 10時46分(275度) 正午月齢 19.7
 
 ◆福岡 (12/30)
  日出  7時22分(117度) 日没 17時20分(242度) 昼 時間  9時間58分
  月出 22時 8分( 81度) 月没 10時25分(280度) 正午月齢 18.7
 ・福岡 (12/31)
  日出  7時22分(117度) 日没 17時20分(242度) 昼 時間  9時間59分
  月出 23時 2分( 86度) 月没 11時 0分(275度) 正午月齢 19.7
 
 ◆那覇 (12/30)
  日出  7時16分(115度) 日没 17時47分(244度) 昼 時間 10時間32分
  月出 22時24分( 82度) 月没 10時31分(279度) 正午月齢 18.7
 ・那覇 (12/31)
  日出  7時16分(115度) 日没 17時48分(244度) 昼 時間 10時間32分
  月出 23時16分( 86度) 月没 11時 7分(275度) 正午月齢 19.7
 
 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度)
 参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
    http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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★      ■■■  ほぼ週刊 『暦のこぼれ話』 ■■■     ★
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■孔明六曜星(こうめいりくようせい)
 『○○・△△ 共著』

 とある本を読んでみたが、さて本当に○○先生はこの本のどこかを書いたの
 だろうか? 本当は△△さんが一人で書いた本だけど、権威付けに○○先生
 の名前がのっかっただけみたい。
 「権威」に弱い世の中では、こんな具合に中身とはあんまり関係のない権威
 付けが行われることがあります。
 本日採り上げた、「孔明六曜星」もそうして出来た名前の一つです。

◇孔明六曜星とは?
 孔明六曜星などと云うと、何か特別なもののように思えますが、何のことは
 ない、よく見かける六曜(六曜星、または六輝ともいう。大安や仏滅と云っ
 たあれです)のことです。

 では、権威付けに付けられた頭の「孔明」は何かというと、皆さんもよくご
 存じの、三国志に登場する諸葛亮の字(あざな)の孔明です。「諸葛孔明」
 という呼び方の方が定着しているかも知れません。

◇孔明六曜と諸葛孔明の関係
 六曜の元は儀鳳暦(ぎほうれき)を作った唐の李淳風が作った六壬時課(り
 くじんじか)という時刻占いといわれています。
 ですから、それよりずっと前の時代である魏・蜀・呉三国時代に作られたは
 ずはないのですが、過去の偉人が作った物とした方が箔がつくとしてこんな
 名前を付けて呼ぶものが出たのです。

 こうした話は日本でもよくあることで、暦と天文の両道に達した学者であり
 役人であった阿部清明が、いつの間にか占いや式神を操る超人のように考え
 られるようになったようなもの。
 諸葛孔明も中国でそうした神通力をもった人物と考えられるようになった結
 果こうした権威付に使われるようになったものと思われます。

◇ついでに
 李淳風の考えた六壬時課は時刻の占い。まず占う日の最初の六曜(こう読ん
 でよいものか疑問ですが、仮にこう読ませてください)を決め、それをその
 日の子刻に割り振り、そこから、

  子→丑→寅・・・

 の時刻に順に六曜を配して「時刻の吉凶を判断した」のです。
 これでは、大変だったのか、最初に日の子刻に配する六曜を求める部分だけ
 で日の吉凶占いに流用したのが、現在の六曜の元である小六壬。もっとも、
 中国の小六壬はあった年数の陰陽によって基点となると六曜を変えるなどの
 仕組みは日本の六曜にはなく、単純に旧暦の月日だけで決まるものになって
 います。日本の六曜は既に小六壬とも異なるものとなってしまっています。

◇おまけ
 ご存じのこととは思いながら、現在の日本の六曜の求め方ですが、これは至
 って簡単。

  (旧暦月 + 旧暦日) ÷ 6 の余りの数

 のあまりの数で次のように決まります。

  0:大安 1:赤口 2:先勝 3:友引 4:先負 5:仏滅

 です。ホントに「至って簡単」な仕組みでした。

  (『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
   magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。)
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★       ■■■ 連絡&お知らせコーナー ■■■       ★
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■隅掘り隊通信 (誤字脱字のご連絡は magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇12/29号、暦のこぼれ話
 > 危険な野獣や【ときには】悪霊を遠ざけるために
 →危険な野獣や【時には】悪霊を遠ざけるために

 > 電気に【とって変わられた】という【云え】も多くなった
 →電気に【とって代わられた】という【家】も多くなった

⇒e-arf 隊員からの報告でした。
 隊員の皆さん、報告有り難うございました。またの活躍を期待します。

■埋め草の記 (「編集後記」のようなもの)
 何かちぐはぐな感じ・・・

 昨夜、年末のこんな時期にもかかわらず、夜の練習帰りの車中で、何かちぐ
 はぐなものをみた気がしました。
 時間は23時過ぎ。

 大通りの赤信号で信号が変わるのを待っているときのこと。後ろから走って
 きたバイクが結構なスピードで私の車の横をすり抜け、赤信号を無視して走
 り去り、100m程先でウィンカーを点滅させ、右折して細い通りに姿を消しま
 した。

  まったく、危ないこと。事故なんか起こさなければいいけど

 信号待ちをしている所を追い抜かれ、ちょっとムッとしながらもそんなこと
 を考えました。
 信号が青に変わって車を発進させ、さっきのバイクが姿を消した路地の前を
 通り過ぎたところで、ついさっき目にした光景に何かちぐはぐなものを感じ
 ていました。何がちぐはぐなんだろう・・・

  そうだ、ウィンカーだ!

 赤信号を無視し、停車中の車の脇を猛スピードで走り抜ける無謀な運転をし
 ていながら、なぜか右折するときにはきちんとウィンカーを出していた。
 私もよく、「こんな時になぜ」と思いながらいつもと同じ行動をついついと
 ってしまうことがあります。あのバイクのウィンカーもその「ついつい」な
 のでしょうね。

 何をちぐはぐだと感じていたのかがわかってすっきりしたら、追い抜かれて
 ムッとした気分もなんだか晴れてしまいました。
 ムッとしたって、何もいいことありませんしね。
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■■   【日刊☆こよみのページ】(まぐまぐID: 0000210127)    ■■
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