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こよみのぺーじ
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(当日号は08時に公開 : 現在 2019/11/21 15:35)
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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2019/06/25 号 (No.4651)  ★☆★☆★
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        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話 ・・・・ 十方暮(じっぽうぐれ)

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★      ■■■ 令和 元年  6月 25日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2019年  6月 25日  [月の] 第5週 第4火曜  [年の] 176日目 残り 190日
旧暦   5月(大) 23日 (先負)
ユリウス通日 2458659.5 (日本時 9時の値)

暦と時節
 二十四節気 夏至 (6/22 〜 7/6)
 七十二候  乃東枯る (6/22 〜 6/26)

■祝日・節入日・候入日・雑節等
 下弦 半月。月と太陽の黄経差が270°となる日。

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(6/25)のデータ
 六曜   先負 [せんまけ] 朝〜昼は悪し.昼過ぎ〜夕まで障りなし
 日干支  癸巳 [みずのとのみ]
 十二直  閉   [とづ] 凶.金銭収納,墓作りは吉.造作,旅行凶
 二十八宿 觜   [し] 入学のみ吉.造作を行えば家財を失う
 二十七宿 婁   [ろう] 大吉.婚礼,造作大吉
 日家九星 七赤金星 [しちせききんせい]

 ◇主な暦注
  一粒万倍日 [いちりゅうまんばいにち]
        慶事、事業開始、種まき等大吉.借金は大凶
  十方暮終わり 
  天一天上始まり 
  十死日   [じゅうしにち] 天殺日ともいう.受死日に次ぐ凶日
  重日     [じゅうにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶
  復日     [ぶくにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶

◆明日(6/26)のデータ
 六曜   仏滅 [ぶつめつ] 大悪日.万用ゆべからず
 日干支  甲午 [きのえうま]
 十二直  建   [たつ] 中吉.柱立,事業開始,婚礼吉.屋敷内土動凶
 二十八宿 参   [しん] 蓄財,養子縁組み,造作,遠出吉
 二十七宿 胃   [い] 就職,婚礼,造作吉.衣類裁断大凶
 日家九星 六白金星 [ろっぱくきんせい]

 ◇主な暦注
  一粒万倍日 [いちりゅうまんばいにち]
        慶事、事業開始、種まき等大吉.借金は大凶
  神吉日   [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  天赦日   [てんしゃにち] (万よし)とも書く.極上の大吉日
 参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(06/25) の誕生花
 ヘリオトロープ       誠実・献身的な愛
 ヒルガオ(昼顔)     優しい愛情
 モントブレチア       よい使い・消息

◆明日(06/26) の誕生花
 コレオプシス         夏の思い出
 サギソウ(鷺草)     純情・無垢
 ザクロ(石榴)       優美

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇救癩の日
  1931(昭和6)年〜1963(昭和38)年。
  らい病(ハンセン病)の予防と患者の救済に深い関心をよせていた大正天
  皇の后・貞明皇后の誕生日。 1964(昭和39)年から「ハンセン病を正しく
  理解する週間」となった。

 ◇天神縁日
  天神様の縁日(毎月25日)

 ◇住宅デー
  職人の腕と信用を広く世間にアピールしようと全国建設労働組合総連合
  が1978年(昭和53年)に制定。

 ◇天覧試合の日
  1959(昭和34)年、昭和天皇皇后両陛下が初めてプロ野球の試合を球場で
  ご覧になった日。試合は巨人対阪神戦(後楽園球場)。4対4の同点で迎
  えた9回裏、巨人の長嶋茂雄が阪神の村山実からサヨナラホームランを打
  ち、初の天覧試合は巨人軍の勝利で幕を閉じた。

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没 ( 計算地: 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 )

 ◆札幌 ( 6/25)
  日出  3時56分( 56度) 日没 19時18分(303度) 昼 時間 15時間23分
  月出  無し   月没 11時11分(263度) 正午月齢 21.7
 ・札幌 ( 6/26)
  日出  3時56分( 56度) 日没 19時18分(303度) 昼 時間 15時間23分
  月出  0時 2分( 93度) 月没 12時11分(269度) 正午月齢 22.7
 
 ◆仙台 ( 6/25)
  日出  4時13分( 58度) 日没 19時 4分(301度) 昼 時間 14時間51分
  月出  無し   月没 11時15分(263度) 正午月齢 21.7
 ・仙台 ( 6/26)
  日出  4時14分( 58度) 日没 19時 4分(301度) 昼 時間 14時間50分
  月出  0時 2分( 93度) 月没 12時13分(269度) 正午月齢 22.7
 
 ◆東京 ( 6/25)
  日出  4時26分( 59度) 日没 19時 1分(300度) 昼 時間 14時間35分
  月出  無し   月没 11時22分(264度) 正午月齢 21.7
 ・東京 ( 6/26)
  日出  4時26分( 60度) 日没 19時 1分(299度) 昼 時間 14時間35分
  月出  0時 6分( 92度) 月没 12時18分(269度) 正午月齢 22.7
 
 ◆大阪 ( 6/25)
  日出  4時46分( 60度) 日没 19時15分(299度) 昼 時間 14時間29分
  月出  無し   月没 11時40分(264度) 正午月齢 21.7
 ・大阪 ( 6/26)
  日出  4時46分( 60度) 日没 19時15分(299度) 昼 時間 14時間29分
  月出  0時23分( 92度) 月没 12時35分(269度) 正午月齢 22.7
 
 ◆岡山 ( 6/25)
  日出  4時52分( 60度) 日没 19時21分(299度) 昼 時間 14時間29分
  月出  0時 1分( 98度) 月没 11時47分(264度) 正午月齢 21.7
 ・岡山 ( 6/26)
  日出  4時53分( 60度) 日没 19時21分(299度) 昼 時間 14時間28分
  月出  0時30分( 92度) 月没 12時42分(269度) 正午月齢 22.7
 
 ◆福岡 ( 6/25)
  日出  5時 9分( 60度) 日没 19時33分(299度) 昼 時間 14時間23分
  月出  0時14分( 98度) 月没 12時 2分(264度) 正午月齢 21.7
 ・福岡 ( 6/26)
  日出  5時10分( 60度) 日没 19時33分(299度) 昼 時間 14時間23分
  月出  0時44分( 92度) 月没 12時57分(270度) 正午月齢 22.7
 
 ◆那覇 ( 6/25)
  日出  5時38分( 63度) 日没 19時26分(296度) 昼 時間 13時間48分
  月出  0時21分( 97度) 月没 12時17分(264度) 正午月齢 21.7
 ・那覇 ( 6/26)
  日出  5時38分( 63度) 日没 19時26分(296度) 昼 時間 13時間47分
  月出  0時53分( 92度) 月没 13時 8分(270度) 正午月齢 22.7
 
 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度)
 参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
    http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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★      ■■■  ほぼ週刊 『暦のこぼれ話』 ■■■     ★
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□暦注の話 ・・・ 十方暮(じっぽうぐれ)
 本日の主な暦注に「十方暮終わり」とありました。
 多くの暦注はその日一日だけということが多いのですが、この十方暮は十日
 間続きます。十日も続くので毎日々々

  今日は十方暮(の○日目)

 なんて書いていると大変なので、普通は始まりの日に「十方暮始まり」とだ
 け書くようになっています。

◇十方暮とは
 江戸時代の百科事典的書物、和漢三才図会(わかんさんさいずえ 寺島良安
 著・正徳 2年(1712)刊)によれば、本来は

  十方闇(じっぽうぐれ)

 と書くのだとのこと。日の六十干支による撰日法(せんじつほう)の暦注で
 す。

◇十方暮の撰日法
 十方暮は日の六十干支の十干と十二支(天干地支)の五行配当が相剋(そう
 こく)という、二つのものが相争、つまり相性が良くない日が連続する十日
 間(うち二日は相剋にならないので間日となる)を十方暮としています。
 ではどんな風に並ぶのかというと

  甲申(木金)  乙酉(木金)  丙戌(※火土) 丁亥(火水)
  戊子(土水)  己丑(※土土) 庚寅(金木)  辛卯(金木)
  壬辰(水土)  癸巳(水火)

 となります。今日はその最後の「癸巳」でした。
 今日の癸巳は、十干の癸が「水」の性質で十二支の巳は「火」の性質ですか
 ら「水は火に剋(かつ)」というせめぎ合う関係のため、相性が良くないと
 いうわけです。現代の私たちから見れば、まあなんとも素朴な発想。ま、暦
 注の多くは、こんな素朴な発想から生まれた俗信というわけです。

 ちなみに※印をつけた丙戌と己丑の二日が間日。己丑は「土土」という同じ
 性質の十干と十二支が並んでおり、丙戌は「火土」で、「火は土を生ず」で
 こちらは五行では相生(そうしょう)といい、一方が他方を生み育てるとい
 う、よい関係にあります。

 話がそれましたが、十方暮は日の天干地支の関係が相剋となるので、天地の
 和合が崩れ、何をやっても上手く行かない日と考えられました。
 そのため、婚姻・旅行・相談事等一切よろしくない日と言われました。
 六十干支中の十日(間日を除けば八日)ですから、日々の1/6 は十方暮の期
 間ということになります。これは結構な日数。信じる人は大変です。

◇十方暮の語源
 四方八方十方が闇に閉ざされるような日々ということで「十方闇」となった
 のだと言います。一説にはこんなに悪い日が続くのでみんな「途方に暮れる」
 ので

  途方(十方)に暮れる

 と語呂合わせしたことに始まるとも言います。
 案外こんなところなのでしょうか。

 十方暮の説明を読んでいると随分特別な期間なのかなと思われる方もいらっ
 しゃるでしょうが、六十干支の並びをつらつら眺めてみると十方暮以外の期
 間にだってこうした天干地支の相性の悪い日は有ります。恣意的といえば恣
 意的。まあ暦注なんてそんなものですが。

  昔から信じられてきたもの

 というだけで、ありがたがる人も多いのですが、暦注の多くは今回見てきた
 十方暮のような、その仕組みを聞けば馬鹿馬鹿しいと思えるものばかり。
 こんなことを書いておいて言うのも何ですが、気にしなければ、気にならな
 い、暦注なんてそんなもの。

 ちょっとした験担ぎくらいなら、それはそれで生活のアクセントになってい
 いかもしれませんが、あまり深くのめりこまないのが一番ですね。

  (『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
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