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こよみのぺーじ
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(当日号は08時に公開 : 現在 2019/08/26 01:27)
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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2019/07/16 号 (No.4672)  ★☆★☆★
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        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□コトノハ・言の葉 ・・・ 【ブーメラン】
□隅掘り隊通信

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★      ■■■ 令和 元年  7月 16日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2019年  7月 16日  [月の] 第3週 第3火曜  [年の] 197日目 残り 169日
旧暦   6月(小) 14日 (先勝)
ユリウス通日 2458680.5 (日本時 9時の値)

暦と時節
 二十四節気 小暑 (7/7 〜 7/22)
 七十二候  蓮始めて開く (7/13 〜 7/17)

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(7/16)のデータ
 六曜   先勝 [せんがち] 朝〜昼は障りなし.昼過ぎ〜夕は悪い
 日干支  甲寅 [きのえとら]
 十二直  危   [あやぶ] 大凶.酒造りだけは吉.他は全て凶
 二十八宿 室   [しつ] 祭祀,祈願,婚礼,船乗,造作吉.
 二十七宿 斗   [と] 土動かし,造作は吉
 日家九星 四緑木星 [しろくもくせい]

 ◇主な暦注
  不成就日 [ふじょうじゅにち] 凶日.ことに事業開始等大凶
  月徳日   [つきとくにち] (月とく)とも書く.吉日

◆明日(7/17)のデータ
 六曜   友引 [ともびき] 友びきとて半ばよし.昼時悪し.葬礼忌む
 日干支  乙卯 [きのとのう]
 十二直  成   [なる] 小吉.婚礼,開店,造作,移転吉.交渉事凶
 二十八宿 壁   [へき] 大吉.造作,婚礼大吉
 二十七宿 女   [じょ] 髪すきなどを除き凶.葬式は大凶
 日家九星 三碧木星 [さんぺきもくせい]

 ◇主な暦注
  神吉日   [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  天火日   [てんかにち] 棟上げ,家屋修造等凶
  狼藉日   [ろうじゃくにち] 凶日
 参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(07/16) の誕生花
 ジンジャー           無駄なこと
 ヒオウギ(桧扇)     個性美
 ポーチュラカ         いつも元気

◆明日(07/17) の誕生花
 ハマユウ(浜木綿)   どこか遠くへ
 ヒャクニチソウ(百日草) 遠い友を思う
 ヘリクリサム         永遠の思い出

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇籔入り
  昔、商店に奉公している人や、嫁入りした娘が、休みをもらって家に帰
  った日。 この日と1月16日だけ実家に帰ることが許されていました。

 ◇盆送り火 (新暦での盆行事に関して)
  盆の最終日。祖先の精霊を送る為に火を焚きます。
  また、祭壇に供えたものは精霊船に乗せて川や海に流します。

 ◇閻魔賽日,十王詣
  正月16日と7月16日の閻魔賽日(地獄の釜の蓋が開いて鬼も亡者も休むと
  される日)に、寺院で十王図や地獄相変図を拝んだり、閻魔堂に参詣した
  りすること。十王とは地獄にいて亡くなった人の罪を裁く10人の判官の
  ことで、特に閻魔王のことを指します。

 ◇外国人力士の日
  1972(昭和47)年、大相撲名古屋場所で、ハワイ出身の力士・高見山大五
  郎が外国人力士として初めて幕内優勝しました。

 ◇駅弁記念日
  1885(明治18)年、この日開業した日本鉄道東北本線の宇都宮駅で、日本
  初の駅弁が発売された。宇都宮市で旅館業を営んでいた白木屋嘉平が、
  その旅館に宿泊していた日本鉄道の重役の薦めで販売した。握り飯2個と
  たくあんを竹の皮に包んだもので値段は5銭。

 (以下にも多数の記念日有り。続きは↓のサイトでどうぞ)
 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没 ( 計算地: 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 )

 ◆札幌 ( 7/16)
  日出  4時 8分( 58度) 日没 19時12分(300度) 昼 時間 15時間 4分
  月出 18時48分(121度) 月没  3時12分(238度) 正午月齢 13.3
 ・札幌 ( 7/17)
  日出  4時 9分( 59度) 日没 19時11分(300度) 昼 時間 15時間 2分
  月出 19時34分(119度) 月没  4時 5分(238度) 正午月齢 14.3
 
 ◆仙台 ( 7/16)
  日出  4時24分( 61度) 日没 18時59分(298度) 昼 時間 14時間35分
  月出 18時35分(119度) 月没  3時29分(240度) 正午月齢 13.3
 ・仙台 ( 7/17)
  日出  4時25分( 61度) 日没 18時59分(298度) 昼 時間 14時間34分
  月出 19時21分(117度) 月没  4時22分(241度) 正午月齢 14.3
 
 ◆東京 ( 7/16)
  日出  4時36分( 62度) 日没 18時57分(297度) 昼 時間 14時間21分
  月出 18時33分(118度) 月没  3時42分(241度) 正午月齢 13.3
 ・東京 ( 7/17)
  日出  4時37分( 62度) 日没 18時57分(297度) 昼 時間 14時間20分
  月出 19時19分(116度) 月没  4時35分(242度) 正午月齢 14.3
 
 ◆大阪 ( 7/16)
  日出  4時56分( 62度) 日没 19時11分(296度) 昼 時間 14時間15分
  月出 18時47分(117度) 月没  4時 2分(242度) 正午月齢 13.3
 ・大阪 ( 7/17)
  日出  4時56分( 63度) 日没 19時11分(296度) 昼 時間 14時間14分
  月出 19時34分(116度) 月没  4時55分(242度) 正午月齢 14.3
 
 ◆岡山 ( 7/16)
  日出  5時 3分( 62度) 日没 19時18分(296度) 昼 時間 14時間15分
  月出 18時54分(117度) 月没  4時 9分(242度) 正午月齢 13.3
 ・岡山 ( 7/17)
  日出  5時 3分( 63度) 日没 19時17分(296度) 昼 時間 14時間14分
  月出 19時40分(116度) 月没  5時 2分(242度) 正午月齢 14.3
 
 ◆福岡 ( 7/16)
  日出  5時19分( 63度) 日没 19時29分(296度) 昼 時間 14時間10分
  月出 19時 6分(117度) 月没  4時26分(242度) 正午月齢 13.3
 ・福岡 ( 7/17)
  日出  5時20分( 63度) 日没 19時29分(296度) 昼 時間 14時間 9分
  月出 19時52分(115度) 月没  5時19分(243度) 正午月齢 14.3
 
 ◆那覇 ( 7/16)
  日出  5時46分( 65度) 日没 19時24分(294度) 昼 時間 13時間38分
  月出 19時 0分(115度) 月没  4時55分(244度) 正午月齢 13.3
 ・那覇 ( 7/17)
  日出  5時47分( 65度) 日没 19時24分(294度) 昼 時間 13時間37分
  月出 19時48分(113度) 月没  5時47分(245度) 正午月齢 14.3
 
 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度)
 参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
    http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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■コトノハ・言の葉
【ブーメラン】
 オーストラリア先住民の用いる木製の狩猟用飛び道具。
 「く」の字形で、投げると回転しながら飛んで手元にもどる。
   《広辞苑・第六版》

 子供のころ、よく遊んだおもちゃの一つです。
 もちろん、木製などではなく、駄菓子屋などで売られていたビニール製の安
 物でしたけれど。

 私は田舎育ちでしたから、秋の終わりから春の初めまでは、辺りには有り余
 るほどの空き地(一般には田圃という)がありましたので、そこでよく、こ
 のおもちゃで遊びました。

 「投げたら、投げた人のところに必ず戻ってくるものだ」、子供向けのテレ
 ビ番組か何かで、そんなことを刷り込まれてしまっていたので、最初は思い
 通りにもどってこなくて腹が立ちました。

 腹を立てながら、自分からずいぶん離れた場所に落ちてしまったブーメラン
 を拾いに随分走り回ったものでした。考えてみれば安手のおもちゃ、バラン
 スも何もあったものではありませんから、無理もない話です。それでも何度
 も何度も投げているうちには、段々とコツがつかめてきて、時には上手く自
 分の方に戻てくることもあるようになりました。

 そうして、気が付きました。
 上手く自分の方に戻ってくるようになると、新たな問題が発生することに。
 勢いよく投げたブーメランが、大気を切り裂き、うまい具合にカーブを描い
 て自分の手元に戻ってくる。ここまではよいのですが、もどって来るブーメ
 ランの勢いは投げた時と同じくらい。

 名手がやったら、本当に手元にもどってくるのかもしれませんが、私などが
 投げてもせいぜいが、自分のいるあたりに戻ってくるというのが関の山。
 となると、戻ってきたブーメランは

  自分に向かって投げられた飛び道具

 も同じなのです。
 「やったー、戻ってきたぞ!」と思った直後に、戻ってきたブーメランとい
 う飛び道具から逃げ惑う子供の頃の私。今から思えば我ながら、なかなか笑
 える映像です。投げるのはいいけど、戻ってきたときのことをもっと考えて
 おくべきでした。

 近頃は、この「ブーメラン」という言葉をよく耳にします。
 別に、ブーメラン愛好者が増殖中というわけではありません。
 他人を批判、非難した言葉が、自分自身にも当てはまるということが発覚し
 逆に非難される立場になってしまうような悲喜劇を表す言葉として、主にネ
 ット世界などで使われるようになりました。

 批判、非難については反論も出来ますが、批判の元が自分自身の発した言葉
 だとすると、これはかなり恥ずかしい。このブーメランに対抗しようと反論
 すれば自分自身の元々の批判を否定することにもなりかねず、反論すればす
 るほど自分の首を絞めてしまうようなかっこ悪いことになりかねない。

 確かに、こんな状況を表す言葉として「ブーメラン」を使ったのは巧い!
 ブーメランで遊んで痛い目を見た私には実感としてよくわかります。
 批判の言葉も本物のブーメランも、戻ってきたときのことを考えてから、発
 することにしましょうね。

■隅掘り隊通信 (誤字脱字のご連絡は magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇7/15号、暦のこぼれ話
 >  譲った【間】がある「海の日」
 → 譲った【感】がある「海の日」

 > 一時期【流向下言葉】を思い出しますが
 → 一時期【流行した言葉】を思い出しますが

⇒大津隊員、サガ隊員、おっさん隊員からの報告でした。
 隊員の皆さん、報告有り難うございました。またの活躍を期待します。
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■■   【日刊☆こよみのページ】(まぐまぐID: 0000210127)    ■■
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 かわうそ@暦   (http://koyomi8.com/ こよみのページ作者)です。
 プロフィール ⇒   http://koyomi8.com/msuzuki.htm
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