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こよみのぺーじ
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(当日号は08時に公開 : 現在 2019/10/22 12:11)
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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2019/09/17 号 (No.4735)  ★☆★☆★
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  ▼▽▼ 今日一日のデータをまとめてチェック!
        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話 ・・・ 暦によって「日の干支」が違う?

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★      ■■■ 令和 元年  9月 17日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2019年  9月 17日  [月の] 第3週 第3火曜  [年の] 260日目 残り 106日
旧暦   8月(大) 19日 (友引)
ユリウス通日 2458743.5 (日本時 9時の値)

暦と時節
 二十四節気 白露 (9/8 〜 9/22)
 七十二候  鶺鴒鳴く (9/13 〜 9/17)

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(9/17)のデータ
 六曜   友引 [ともびき] 友びきとて半ばよし.昼時悪し.葬礼忌む
 日干支  丁巳 [ひのとのみ]
 十二直  成   [なる] 小吉.婚礼,開店,造作,移転吉.交渉事凶
 二十八宿 觜   [し] 入学のみ吉.造作を行えば家財を失う
 二十七宿 觜   [し] 入学のみ吉.造作を行えば家財を失う
 日家九星 四緑木星 [しろくもくせい]

 ◇主な暦注
  十死日   [じゅうしにち] 天殺日ともいう.受死日に次ぐ凶日
  重日     [じゅうにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶

◆明日(9/18)のデータ
 六曜   先負 [せんまけ] 朝〜昼は悪し.昼過ぎ〜夕まで障りなし
 日干支  戊午 [つちのえうま]
 十二直  納   [おさん] 小吉.物品購入,新築吉.婚礼,見合い凶
 二十八宿 参   [しん] 蓄財,養子縁組み,造作,遠出吉
 二十七宿 参   [しん] 蓄財,養子縁組み,造作,遠出吉
 日家九星 三碧木星 [さんぺきもくせい]

 ◇主な暦注
  八専間日 [はっせんまび] 八専期間中の例外日.この日は障り無し
  大明日   [だいみょうにち] 大吉日
  神吉日   [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  滅門日   [めつもんにち] 凶日
 参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(09/17) の誕生花
 エリカ               孤独
 チューベローズ       危険な戯れ
 ミセバヤ             大切な貴方

◆明日(09/18) の誕生花
 アザミ(薊)         独立,復讐,厳格
 コスモス             乙女の真心
 オジギソウ(御辞儀草) 感じやすい心,敏感

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇モノレール開業記念日
  東京モノレールが制定。 1964(昭和39)年、浜松町〜羽田空港(現在の羽
  田空港駅とは別)の東京モノレールが開業した、日本初の旅客用モノレー
  ル。遊覧用のものでは1957(昭和32)年に上野動物園に作られたものが
  最初。

 ◇台風襲来の特異日
  統計上、台風襲来の回数が多い日。

 ◇いなりの日
  日本の食文化の中で多くの人に親しまれているいなり寿司を食べる機会
  を増やすきっかけを作ろうと、いなり寿司の材料を製造販売している株
  式会社みすずコーポレーションが制定。
  日付はいなりのい〜なで毎月17日に。

 ◇国産なす消費拡大の日
  4月17日の「なすび記念日」の17日を、毎月なすの消費を増やす日にしよ
  うと、冬春なす主産県協議会が2004年2月9日に制定した。

 ◇牧水忌
  歌人・若山牧水の1928(昭和3)年の忌日。

 (以下にも多数の記念日有り。続きは↓のサイトでどうぞ)
 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没 ( 計算地: 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 )

 ◆札幌 ( 9/17)
  日出  5時15分( 85度) 日没 17時43分(274度) 昼 時間 12時間28分
  月出 19時24分( 80度) 月没  7時45分(276度) 正午月齢 17.7
 ・札幌 ( 9/18)
  日出  5時16分( 86度) 日没 17時41分(273度) 昼 時間 12時間25分
  月出 19時50分( 74度) 月没  8時46分(282度) 正午月齢 18.7
 
 ◆仙台 ( 9/17)
  日出  5時18分( 86度) 日没 17時43分(273度) 昼 時間 12時間24分
  月出 19時30分( 81度) 月没  7時44分(275度) 正午月齢 17.7
 ・仙台 ( 9/18)
  日出  5時19分( 86度) 日没 17時41分(273度) 昼 時間 12時間22分
  月出 19時58分( 75度) 月没  8時42分(281度) 正午月齢 18.7
 
 ◆東京 ( 9/17)
  日出  5時24分( 86度) 日没 17時47分(273度) 昼 時間 12時間23分
  月出 19時37分( 81度) 月没  7時48分(275度) 正午月齢 17.7
 ・東京 ( 9/18)
  日出  5時25分( 86度) 日没 17時45分(273度) 昼 時間 12時間20分
  月出 20時 7分( 76度) 月没  8時44分(281度) 正午月齢 18.7
 
 ◆大阪 ( 9/17)
  日出  5時41分( 86度) 日没 18時 3分(273度) 昼 時間 12時間22分
  月出 19時54分( 81度) 月没  8時 4分(275度) 正午月齢 17.7
 ・大阪 ( 9/18)
  日出  5時42分( 86度) 日没 18時 2分(272度) 昼 時間 12時間20分
  月出 20時25分( 76度) 月没  9時 0分(281度) 正午月齢 18.7
 
 ◆岡山 ( 9/17)
  日出  5時48分( 86度) 日没 18時10分(273度) 昼 時間 12時間22分
  月出 20時 1分( 81度) 月没  8時11分(275度) 正午月齢 17.7
 ・岡山 ( 9/18)
  日出  5時49分( 86度) 日没 18時 8分(272度) 昼 時間 12時間20分
  月出 20時32分( 76度) 月没  9時 7分(281度) 正午月齢 18.7
 
 ◆福岡 ( 9/17)
  日出  6時 2分( 86度) 日没 18時23分(273度) 昼 時間 12時間21分
  月出 20時16分( 81度) 月没  8時25分(275度) 正午月齢 17.7
 ・福岡 ( 9/18)
  日出  6時 3分( 86度) 日没 18時22分(272度) 昼 時間 12時間19分
  月出 20時48分( 76度) 月没  9時21分(281度) 正午月齢 18.7
 
 ◆那覇 ( 9/17)
  日出  6時15分( 86度) 日没 18時32分(273度) 昼 時間 12時間17分
  月出 20時32分( 82度) 月没  8時33分(275度) 正午月齢 17.7
 ・那覇 ( 9/18)
  日出  6時16分( 87度) 日没 18時31分(272度) 昼 時間 12時間16分
  月出 21時 7分( 77度) 月没  9時25分(280度) 正午月齢 18.7
 
 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度)
 参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
    http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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★      ■■■  ほぼ週刊 『暦のこぼれ話』 ■■■     ★
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□暦によって「日の干支」が違う?
 ちょっと古い話になるのですが、とある調べ物をして、インターネット検索
 をしているときに

  「書籍によって日の干支が異なるが、どれが本当に正しいのか」

 という内容の質問にぶつかりました。
 検索に引っかかったのは、Yahoo! 知恵袋。インターネット上で、利用者が
 それぞれの知識や知恵を持ち寄って、疑問を解決しようという知識検索サー
 ビスの一つです。暦に関する質問等に関しては、参考サイトとしてWeb こよ
 みのページを紹介してもらうことも多く、私もそういう意味では恩恵に浴し
 ております(昔は、自分でも回答を書いたことがありましたが、今は面倒臭
 くて読むだけです・・・)。

 引っかかってきた記事は、次のURL に掲載されています。
 https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1070107455
 ネットのことなので、この質問のページ自体が消えてしまうことも考えられ
 るので、必要な箇所を引用しておきます(長くなりますがご容赦)。

 ----------------------------- 引用 ---------------------------------
 書籍版の万年暦とネット版やiPhone4アプリ版の万年暦とでは、年盤や月盤
 は同じなのですが、日盤が違っています。
  (中略)
 具体的にどう違っているのかを以下に述べます。たくさんのメディアのなか
 でも、違いは二分されます。ひとつは、東洋書院刊の『精解吉祥万年暦』と
 私が通っている気学の会の手帖とが同じで、2011年8月29日の日盤は「一白
 ・甲申」ですが、それに対してiPhone4 の日本製有料アプリ「万年暦」では
 「二黒・丙辰」になっています。
  (中略)
 いったいどれが本当に正しいのでしょうか? また、その正しいとする根拠
 は何なのでしょうか?ご教授いただければ、・・・
 私のみならず、世の混迷に終止符がうたれんことを。
 ------------------------- 引用 ここまで ----------------------------

 ということです。「世の混迷に終止符がうたれんことを」という結びの一文
 が涙を誘います。ということで、この混迷の謎を探ってみました。

◇日の干支とは?
 日の干支とは、1日毎に割り振られた六十干支のことで、

 ・・・ → 甲子 → 乙丑 → 丙寅 → ・・・ → 癸亥 → 甲子 → ・・・

 と六十干支が延々と循環して行くものです。
 東洋の暦では、殷の時代から使われ続けているといわれるもので、ただ延々
 と60日サイクルで巡るだけという単純な規則で決まるものなので、「日」を
 特定するのに便利だということで、東洋の暦には必ずといってよいほどこれ
 が書き込まれてきました。

 最近は、日の干支を「占いに使うため」だけに気にする方が多いせいか、こ
 の日の干支が占いの一種として発明されたものと勘違いされてしまって、そ
 のために

  占いの流派によって異なる

 なんて誤解されることがあると思われます。もちろんこれは大間違い。日刊
 ☆こよみのページの読者の皆さんならご存知のとおりです。

 既に述べたとおり、東洋の正規の暦には、ずっとこれが書き込まれていまし
 た。占いはそれを利用しただけで占いのために日の干支があるわけではあり
 ません。件の質問者の方にも

  計算方法の違いで二つの答えが出てきているのか?
  どっちが正しいの?

 といった、軽い気持があるような気がします(ご本人がお困りの程は分かり
 ません)が、日の干支に関しては、これが何処かで違っているなんて云うこ
 とになると、これは大変なことです。

  東洋の歴史が変わっちゃう!

 のです。
 既に書いたとおり、日の干支は東洋の暦にずっと書かれてきたもので、1日
 毎に順番に変化するものですので、閏日が入ろうが、閏年が入ろうが、改暦
 があって、暦の計算方式が変わろうが、日の干支の順番が変化することはな
 いので、度々改暦があったり、いつ閏月が入ったかを確認するのは大変とい
 う時代には、

  何かがあった日を特定するには、日付(月日)より日の干支の方が確実

 だったのです。ですから、出来事を記す場合に日付の代わりに、あるいは日
 付とともに、日の干支を書くのが東洋の史書の常でした。
 つまり、何処かで日の干支の順番がずれていたなんて云うことになると、史
 書に書かれた事件のあった日が別の日になってしまう大変なことなのです。

 今回これを書いているのは、似たような質問がWeb こよみのページの連絡メ
 ールアドレスに届いたからです。何処かで、こんな話をしたような・・・と
 思い出したわけです。

◇手がかりの日付
 質問者が抱いた疑問を解く鍵は、日付けにあります。
 実に簡単

  「何年何月何日」の「日の干支」がどうなっているか

 これが解ればその謎は大半解けるのです。
 先に引用した書き込みには、この私の欲しかった情報がありました(と、い
 うほど、大変な情報じゃないですが)。

  2011/8/29 が「一白・甲申」と「二黒・丙辰」の二通りある

 ということです。これだけ分かれば。ちなみに「日の干支」は「甲申」「丙
 辰」の方。一白とか二黒とかは、「一白水星」とか「二黒土星」という、九
 星占いで使うもの。こっちは占いの話なので、流派による違いがあろうが無
 かろうがどうでもいいのですが、問題は甲申と丙辰の違いです。

 この具体的例の他に、この問題を調べる好条件がもう一つ。
 質問にあった「東洋書院刊の『精解吉祥万年暦』」は私の本棚にもあったの
 です(ただし、『精解吉象万年暦』が正しいタイトルでしたが)。

◇結論は・・・
 これほど引っ張ってきた割に、結論はあっけなくつきました。

  2011/8/29 が「甲申」と「丙辰」のどちらが正しいのか

 の答えは、「どちらも正しい」でした。
 こう言うと、先に書いた話と矛盾するじゃないかと言われそうですが、こう
 なる理由は、例示された日付がどの暦の日付かということでした。種明かし
 は簡単。

  新暦の 2011/8/29 は 「丙辰」
  旧暦の 2011/8/29 は 「甲申」 (この日の新暦の日付は、2011/9/26)

 と「日付は同じでも別の日」だったから日の干支も違って当然です。
 日の干支の説明で、「改暦があって、暦の計算方式が変わろうが、日の干支
 の順番が変化することはない」と書いたのはこうした意味です。

 質問者が違っているとおっしゃっていた片方の資料、「精解吉象万年暦」も
 表を見るときちんと新暦の日付でも旧暦の日付でも、どちらでも九星・日の
 干支が引け、その表を正しく引けば、

  「世の混迷に終止符がうたれんことを」

 という質問者の願いは、その段階で成就したはずなのです。
 (資料は使い方を知って、正しく使いましょう・・・ってことですかね?)

 現在は、日付を示す場合に「その日付はどの暦(暦法)による日付か」とい
 うことを意識することはまず無いはずです。日常生活に新暦以外の日付を使
 っているという方は、まずいらっしゃらないでしょうから。

◇情けないと思うこと
 占いを信じる信じないは、その人の勝手だと思うのですが、私が情けないと
 思うのは、暦を使って運命を占おうかなと思う方の暦に関する理解が、日の
 干支とはどんな仕組みで割り振られているのかという、暦の世界では常識中
 の常識というようなことも知らないまま、暦を使ってしまうこと。

 占いを信じるのは勝手ですが、「運命」なんていう大層なものを扱うならば
 もう少し、その基礎となる事柄を把握した上で行うべきでは?
 日の干支の仕組みも分からずに、暦を使って占いをしようなんて、土台も作
 らずに高層ビルを建てようとするような話だと思えるのですが。
 もちろん、そうした基礎をしっかり知った上で占いをたてる方々が、大部分
 だとは思います(思いたい)けれど。

 ちなみに、件の質問は2011年と古いものでしたので回答は締め切られていま
 す。そしてこの質問に対するベストアンサーは・・・はっきり言ってトンチ
 ンカンな回答でした。これで質問者や、これに似たような疑問を抱いた方が
 納得してしまったら・・・暗澹としてしまいます。

 2011年の古い質問と回答とはいえ、今でも検索するとこの質問がヒットする
 ので、おかしな内容が少しずつ広がっていくのかな。とりあえず日刊☆こよ
 みのページの暦のこぼれ話にでも書いておくか・・・。

  (『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
   magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。)
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 かわうそ@暦   (http://koyomi8.com/ こよみのページ作者)です。
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