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こよみのぺーじ
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(当日号は08時に公開 : 現在 2019/11/18 13:21)
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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2019/10/21 号 (No.4769)  ★☆★☆★
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  ▼▽▼ 今日一日のデータをまとめてチェック!
        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話 ・・・ 本日秋の土用の入り

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★      ■■■ 令和 元年 10月 21日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2019年 10月 21日  [月の] 第4週 第3月曜  [年の] 294日目 残り  72日
旧暦   9月(小) 23日 (先勝)
ユリウス通日 2458777.5 (日本時 9時の値)

暦と時節
 二十四節気 寒露 (10/8 〜 10/23)
 七十二候  蟋蟀戸にあり (10/19 〜 10/23)
 土用 (10/21 〜 11/7)

■祝日・節入日・候入日・雑節等
 秋土用入 雑節
 下弦   半月。月と太陽の黄経差が270°となる日。

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(10/21)のデータ
 六曜   先勝 [せんがち] 朝〜昼は障りなし.昼過ぎ〜夕は悪い
 日干支  辛卯 [かのとのう]
 十二直  執   [とる] 小吉.婚礼,種まき,造作吉.金銭収納凶
 二十八宿 張   [ちょう] 大吉.出行,就職,婚礼,種まき吉
 二十七宿 張   [ちょう] 大吉.出行,就職,婚礼,種まき吉
 日家九星 六白金星 [ろっぱくきんせい]

 ◇主な暦注
  土用入り 
  神吉日   [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉

◆明日(10/22)のデータ
 六曜   友引 [ともびき] 友びきとて半ばよし.昼時悪し.葬礼忌む
 日干支  壬辰 [みずのえたつ]
 十二直  破   [やぶる] 大凶.訴訟,交渉事は吉.造作,移転,慶事凶
 二十八宿 翼   [よく] 種まき,出行などに吉.婚礼は離婚に至る
 二十七宿 翼   [よく] 種まき,出行などに吉.婚礼は離婚に至る
 日家九星 五黄土星 [ごおうどせい]

 ◇主な暦注
  大明日   [だいみょうにち] 大吉日
  五墓     [ごむ] 土を動かすこと凶
 参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(10/21) の誕生花
 ステルンベルギア     期待
 バンダ               個性的

◆明日(10/22) の誕生花
 カラー               乙女のしとやかさ
 ダリア               優雅・移り気
 ブバルディア         あこがれ・清楚

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇国際反戦デー
  1967年のこの日、世界各地でアメリカのベトナム戦争介入に反対する集
  会が開かれたことから、ベトナム戦争反対の国際統一行動日となった。
  ベトナム戦争終結後は世界平和実現のための行動日となった。

 ◇大師縁日
  弘法大師の忌日。真言宗の縁日となっている(毎月21日)

 ◇あかりの日
  日本電気協会・日本電球工業会等が1981(昭和56)年に制定。
  1879(明治12)年、エジソンが日本・京都産の竹を使って白熱電球を完成
  させました。 あかりのありがたみを認識する日。

 ◇直哉忌
  小説家・志賀直哉の1971(昭和46)年の忌日。

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没 ( 計算地: 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 )

 ◆札幌 (10/21)
  日出  5時54分(103度) 日没 16時44分(256度) 昼 時間 10時間50分
  月出 22時11分( 59度) 月没 12時45分(301度) 正午月齢 22.4
 ・札幌 (10/22)
  日出  5時55分(104度) 日没 16時42分(255度) 昼 時間 10時間47分
  月出 23時20分( 63度) 月没 13時33分(298度) 正午月齢 23.4
 
 ◆仙台 (10/21)
  日出  5時50分(102度) 日没 16時51分(257度) 昼 時間 11時間 2分
  月出 22時28分( 61度) 月没 12時32分(298度) 正午月齢 22.4
 ・仙台 (10/22)
  日出  5時51分(103度) 日没 16時50分(256度) 昼 時間 10時間59分
  月出 23時34分( 65度) 月没 13時22分(296度) 正午月齢 23.4
 
 ◆東京 (10/21)
  日出  5時52分(102度) 日没 16時59分(257度) 昼 時間 11時間 8分
  月出 22時40分( 62度) 月没 12時30分(297度) 正午月齢 22.4
 ・東京 (10/22)
  日出  5時53分(102度) 日没 16時58分(257度) 昼 時間 11時間 5分
  月出 23時46分( 66度) 月没 13時20分(295度) 正午月齢 23.4
 
 ◆大阪 (10/21)
  日出  6時 7分(102度) 日没 17時17分(257度) 昼 時間 11時間10分
  月出 23時 0分( 63度) 月没 12時44分(297度) 正午月齢 22.4
 ・大阪 (10/22)
  日出  6時 8分(102度) 日没 17時16分(257度) 昼 時間 11時間 8分
  月出  無し   月没 13時35分(295度) 正午月齢 23.4
 
 ◆岡山 (10/21)
  日出  6時14分(102度) 日没 17時24分(257度) 昼 時間 11時間10分
  月出 23時 7分( 63度) 月没 12時51分(297度) 正午月齢 22.4
 ・岡山 (10/22)
  日出  6時15分(102度) 日没 17時23分(257度) 昼 時間 11時間 8分
  月出  無し   月没 13時41分(295度) 正午月齢 23.4
 
 ◆福岡 (10/21)
  日出  6時27分(101度) 日没 17時39分(257度) 昼 時間 11時間12分
  月出 23時25分( 63度) 月没 13時 3分(297度) 正午月齢 22.4
 ・福岡 (10/22)
  日出  6時28分(102度) 日没 17時38分(257度) 昼 時間 11時間10分
  月出  無し   月没 13時54分(294度) 正午月齢 23.4
 
 ◆那覇 (10/21)
  日出  6時31分(101度) 日没 17時57分(258度) 昼 時間 11時間26分
  月出 23時53分( 65度) 月没 12時57分(295度) 正午月齢 22.4
 ・那覇 (10/22)
  日出  6時31分(101度) 日没 17時56分(258度) 昼 時間 11時間25分
  月出  無し   月没 13時50分(292度) 正午月齢 23.4
 
 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度)
 参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
    http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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★      ■■■  ほぼ週刊 『暦のこぼれ話』 ■■■     ★
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□本日秋の土用の入り
 本日は土用(秋)の入りです。
 土用というと、夏の「土用丑の日」の土用しか思い浮かばない方も多いと思
 いますが本来、土用は四季それぞれの間に挿入された期間で、つまり年 4回
 有ります。
 今回の土用は、秋と冬の間の土用と云うことになります。
 暦のはなしでは時々耳にする「土用」ですがそれがどんなものなのかちょっ
 と見てみましょう。

◇土用はどうして生まれた?
 土用の生まれは遠く古代中国の戦国時代に遡ります。
 戦国時代はBC 403年に晋が韓・魏・趙の 3つの国に分裂した年に始まりその
 国々が秦によって統一されるまでの約 200年のことです。今からざっと2400
 年前と言うことになります。
 この時代には五行説(ごぎょうせつ)が発達しました。この五行説とは万物
 は、

  木・火・土・金・水

 の 5つの気の消長によって生まれるという科学的な仮説です(といっても、
 勿論2400年前の「科学的仮説」ですが)。
 この仮説は一種の元素論と言うことが出来ます。自然界に存在する物を 5つ
 の元素によって成り立つものだと考えたわけで、そう云う意味ではなかなか
 良い考えだったのですが、この考えを、運命や王朝の治乱勃興にまで拡大解
 釈するようになって、道を誤ってしまいました。そして現在は、科学の世界
 ではなく、占いの世界に生き残りました。

 様々な物に五行説を敷延して行く中で季節にも五行が当てはめられました。
 五行説は一種の元素論と言っても、それは大変素朴なもので普段我々が目に
 する「木・火・土・金・水」の性質でそれぞれを説明したものです。例えば
 季節への割り振りもこんな具合。

  春 ・・・ 木が芽吹く季節 ・・・ 木
  夏 ・・・ 熱暑の季節 ・・・ 火
  秋 ・・・ 金属のようにひんやりする季節 ・・・ 金
  冬 ・・・ 雪や氷の季節 ・・・ 水

 わかりやすいといえば実にわかりやすい。
 こう言われれば四季に「木・火・金・水」の四行を割り当てた古代の人々の
 判断も理解出来ますね。
 でも待って下さい、割り振られたのは四行であって、五行には一つ足りない。
 何が足りないかというと「土」。

 五行説提唱者にしてみると、我々のよく見知った季節が「四季」だというの
 は、ちょっと困るわけです。ですから何とか理由を付けて四季の中に 5つの
 期間を作る工夫をします。そうして生まれたのが土用です。


◇土用の仕組み
 仮に一年の日数を 5分割すると

  365日 ÷ 5 = 73日

 となります。この日数を春夏秋冬に一つずつ割り当て残った最後の73日(五
 行の「土」の分)を更に 4分割します。すると一つの期間は18〜19日。
 この期間を四季の終わりの期間に挿入することで何とか、五行全てを四季に
 押し込むことが出来ました。

◇土用と禁忌
 現在でも建物の基礎工事や、水道工事、農作業などを土用の期間に行うこと
 を忌む風潮があります。これは土用の期間は土公神(どくじん)という土を
 司る神様が支配する期間なので、土を掘り返したりするとこの土公神様が怒
 って祟ると言うわけです。

 水道工事に関しては、土用の期間は土公神が「井戸に宿る」とされたことか
 ら井戸を掘ったり、浚ったりすることは特に忌まれたことでしたので、井戸
 が水道と変わって現代に残った迷信というわけです。

 しかしよく考えれば、それなら夏には火を、冬には水を使っちゃいけないの
 かと云うことになりますが、そんな禁忌はありません。
 迷信の迷信たる御都合主義と言わざるを得ません。

 さて本日から始まる秋の土用は、11/7の節分までの18日間。この期間が過ぎ
 るといよいよ季節は冬となります。
 土用の期間とその間の「間日」については、

  土用と土用の間日、丑の日計算 http://koyomi8.com/sub/doyou.htm

 をご覧ください。

  (『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
   magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。)
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