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こよみのぺーじ
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(当日号は08時に公開 : 現在 2020/08/10 05:59
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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2019/11/27 号 (No.4806)  ★☆★☆★
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  ▼▽▼ 今日一日のデータをまとめてチェック!
        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話 ・・・ 御暦の奏(ごりゃくのそう)
□隅掘り隊通信
□埋め草の記

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★      ■■■ 令和 元年 11月 27日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2019年 11月 27日  [月の] 第5週 第4水曜  [年の] 331日目 残り  35日
旧暦  11月(小)  1日 (大安)
ユリウス通日 2458814.5 (日本時 9時の値)

暦と時節
 二十四節気 小雪 (11/22 〜 12/6)
 七十二候  北風木の葉を払う (11/27 〜 12/1)

■祝日・節入日・候入日・雑節等
 新月  朔。月と太陽の黄経差が0°となる日。
     旧暦ではこの日が暦月の朔日となる。
 北風木の葉を払う 七十二候の一つ(59候)

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(11/27)のデータ
 六曜   大安 [たいあん] 大安吉日なり.万事よし
 日干支  戊辰 [つちのえたつ]
 十二直  執   [とる] 小吉.婚礼,種まき,造作吉.金銭収納凶
 二十八宿 箕   [き] 造作大吉.財産の収蔵吉.婚礼大凶.葬式は凶
 二十七宿 斗   [と] 土動かし,造作は吉
 日家九星 五黄土星 [ごおうどせい]

 ◇主な暦注
  天恩日   [てんおんにち] 慶事に大吉日.凶事は慎むこと
  五墓     [ごむ] 土を動かすこと凶

◆明日(11/28)のデータ
 六曜   赤口 [しゃっく] 悪日.万事忌む.但し昼時は障りなし
 日干支  己巳 [つちのとのみ]
 十二直  破   [やぶる] 大凶.訴訟,交渉事は吉.造作,移転,慶事凶
 二十八宿 斗   [と] 土動かし,造作は吉
 二十七宿 女   [じょ] 髪すきなどを除き凶.葬式は大凶
 日家九星 六白金星 [ろっぱくきんせい]

 ◇主な暦注
  己巳     [つちのとみ] 吉日.巳待ちともいう.弁財天縁日
  大明日   [だいみょうにち] 大吉日
  神吉日   [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  重日     [じゅうにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶
 参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(11/27) の誕生花
 サザンカ(山茶花)   謙譲・愛敬
 ツワブキ(石蕗)     愛よ蘇れ・謙譲
 ニワトコ             熱中

◆明日(11/28) の誕生花
 サンダーソニア       望郷
 キルタンサス         恥ずかしがり屋
 スイートガーリック   残り香

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇ノーベル賞制定記念日
  1901(明治34)年、ノーベル賞の第1回授賞式が行われました。
  ノーベル賞は、スウェーデンの化学者ノーベルが遺言で、自らの発明し
  たダイナマイトで得た富を人類に貢献した人に与えたいと書いたことか
  ら創設されました。ノーベルの遺産を元にした基金168万ポンドで、毎年
  その利子が、物理学・化学・生理学医学・文学・平和事業の5分野に貢献
  した人に贈られています。
  1969(昭和44)年に経済学賞が追加されました。
  毎年ノーベルの命日の12月10日に、平和賞はオスロで、その他の賞はス
  トックホルムで授賞式が行われます。

 ◇更正保護記念日
  1952年(昭和27年)のこの日、東京・日比谷で更正保護大会が開かれた
  ことに由来する。刑務所から出所してきた人達の更正の道を社会全体で
  開くことを目的として、様々な催し物が行われる。

 ◇いい鮒の日
  茨城県の古河鮒甘露煮組合が制定。
  「い(1)い(1)ふ(2)な(7)」(いい鮒)の語呂合せ。

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没 ( 計算地: 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 )

 ◆札幌 (11/27)
  日出  6時40分(118度) 日没 16時 3分(241度) 昼 時間  9時間23分
  月出  6時56分(116度) 月没 16時38分(241度) 正午月齢  0.5
 ・札幌 (11/28)
  日出  6時41分(118度) 日没 16時 3分(241度) 昼 時間  9時間21分
  月出  8時 5分(120度) 月没 17時24分(238度) 正午月齢  1.5
 
 ◆仙台 (11/27)
  日出  6時29分(116度) 日没 16時18分(243度) 昼 時間  9時間49分
  月出  6時45分(114度) 月没 16時53分(243度) 正午月齢  0.5
 ・仙台 (11/28)
  日出  6時30分(116度) 日没 16時17分(243度) 昼 時間  9時間48分
  月出  7時52分(118度) 月没 17時41分(240度) 正午月齢  1.5
 
 ◆東京 (11/27)
  日出  6時27分(115度) 日没 16時29分(244度) 昼 時間 10時間 2分
  月出  6時44分(113度) 月没 17時 5分(244度) 正午月齢  0.5
 ・東京 (11/28)
  日出  6時28分(115度) 日没 16時29分(244度) 昼 時間 10時間 0分
  月出  7時50分(117度) 月没 17時54分(241度) 正午月齢  1.5
 
 ◆大阪 (11/27)
  日出  6時42分(115度) 日没 16時48分(244度) 昼 時間 10時間 7分
  月出  6時59分(113度) 月没 17時25分(244度) 正午月齢  0.5
 ・大阪 (11/28)
  日出  6時43分(115度) 日没 16時48分(244度) 昼 時間 10時間 6分
  月出  8時 5分(117度) 月没 18時14分(242度) 正午月齢  1.5
 
 ◆岡山 (11/27)
  日出  6時48分(115度) 日没 16時55分(244度) 昼 時間 10時間 7分
  月出  7時 6分(113度) 月没 17時32分(244度) 正午月齢  0.5
 ・岡山 (11/28)
  日出  6時49分(115度) 日没 16時55分(244度) 昼 時間 10時間 6分
  月出  8時11分(117度) 月没 18時21分(242度) 正午月齢  1.5
 
 ◆福岡 (11/27)
  日出  7時 0分(114度) 日没 17時11分(245度) 昼 時間 10時間12分
  月出  7時19分(113度) 月没 17時49分(245度) 正午月齢  0.5
 ・福岡 (11/28)
  日出  7時 1分(115度) 日没 17時11分(244度) 昼 時間 10時間10分
  月出  8時23分(116度) 月没 18時38分(242度) 正午月齢  1.5
 
 ◆那覇 (11/27)
  日出  6時56分(113度) 日没 17時37分(246度) 昼 時間 10時間42分
  月出  7時16分(111度) 月没 18時16分(246度) 正午月齢  0.5
 ・那覇 (11/28)
  日出  6時57分(113度) 日没 17時37分(246度) 昼 時間 10時間41分
  月出  8時18分(114度) 月没 19時 7分(244度) 正午月齢  1.5
 
 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度)
 参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
    http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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★      ■■■  ほぼ週刊 『暦のこぼれ話』 ■■■     ★
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□御暦の奏(ごりゃくのそう)
 本日も昨日に続き旧暦の日付にまつわる話です。
 本日は、旧暦の十一月一日(朔日)にまつわる話です。

 昔々、まだ律令制度がきちんと行き渡っていた頃(少なくとも朝廷内では)
 暦が出来上がったのは十一月一日でした。
 
 平安時代初期の法典である延喜式(えんぎしき)の規定によれば、暦の制作
 責任者は陰陽寮(おんようりょう)の暦博士。
 暦博士は暦の原稿を作成して陰陽寮へ提出し、その原稿をもとにして陰陽寮
 職員が書き写して本の形に仕立てます。
 
 このとき作成される暦は、御暦上下二巻(天皇用)及び、中宮・東宮へ各二
 巻と頒暦百六十六巻(朝廷内外の諸官庁用)を奏進しました。
 この暦の奏進の儀式を「御暦の奏」と言いました。
 御暦の奏をもって、翌年の暦配布の解禁となります。

 とは言っても個々で作られた暦は天皇と朝廷内外の官庁用ですから、一般で
 は手に入りません。ではどうしたかというと貴族たちは陰陽師や暦博士(い
 ずれも陰陽寮の役人)に個人的に依頼して書写してもらっていたのです。つ
 まりコネですね。この時代だと、一般庶民には暦など手に入らないものだっ
 たわけです。まあ、入手の必要もなかったのでしょうが。

 時代が下ってくると、流石に朝廷と一部の貴族だけが暦を持てばいいと云う
 ような長閑な時代ではなくなりますから、頒暦分は手書きではなく印刷され
 るようになり、大量に作られるようになりました。この印刷の元締めを大経
 師(だいきょうし)といい、世襲されていました。

 こうして暦が印刷物となっても、暦の解禁日は御暦の奏の伝統に則り十一月
 一日。と言うことで、暦にとって「十一月一日」は特別な日でした。

 今も書店に翌年のカレンダーが並び始めると「今年もいよいよ終わりが近い
 な」と感じるものですが、そうした感覚は昔も同じようなものだったのでし
 ょうね。

  (『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
   magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。)
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★       ■■■ 連絡&お知らせコーナー ■■■       ★
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■隅掘り隊通信 (誤字脱字のご連絡は magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇11/26号、暦のこぼれ話
 > 「晦日」で「みそか」と読むという【ところ】話を始めましょう
 →「晦日」で「みそか」と読むという【ところから】話を始めましょう

⇒e-arf 隊員、サガ隊員からの報告でした。
 隊員の皆さん、報告有り難うございました。またの活躍を期待します。

■埋め草の記 (「編集後記」のようなもの)
 昨日の号で「晦の話」を書いたところ、「朔の話」もお願いしますというお
 便りをいただきました。
 なるほど、これはいい。
 今日は、旧暦の十一月の朔の日だし・・・。

 と、よいお題をいただいたのですが、準備が間に合いませんでしたし、御暦
 の奏の話もあったので、ちょっと先送り。
 先送りしてしまうと、遡って話を書くことになりますね。さてどうしようか
 なと思ったところで 「あっ! この手があった」 と良い案が浮かびまし
 たので、近いうちにその手を使って書くことにします。

 お題をくださった K Sando さん、そういうことですので今しばらくお待ち
 ください。

◇誰かいないかな?
 誰か近くに、暦の四方山話に付き合ってくれる人いないだろうか?

 暦について、まとまった分量の文章を書く機会が頂けそうなのですが、この
 メールマガジンでも悩んでいるように、「どんな話を書くか」をいつも悩み
 の種になっています。

 種さえ浮かべば、その種が変わったものであっても、案外に話は書けるもの
 なのですが。人との会話の中でなら、いくらでも話の種が浮かぶのに、一人
 で「何か書かないと」と思うと、これがなかなか浮かばないのです。

 そして思ったのが「誰か暦の無駄話に付き合ってくれる人いないかな」とい
 うことでした。そう、無駄話中に浮かんだ話の種を集めて、後は水と肥料を
 やれば、結構な量の文章が実るのではということなのでした。

 ああ、しかし。
 身近にそんな人いないような・・・
 もっと、友達作っておけばよかった(?)。
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■■   【日刊☆こよみのページ】(まぐまぐID: 0000210127)    ■■
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 かわうそ@暦   (http://koyomi8.com/ こよみのページ作者)です。
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