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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2021/10/18 号 (No.5497)  ★☆★☆★
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        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話 ・・・ 後の月見
□隅掘り隊通信

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★      ■■■ 令和  3年 10月 18日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2021年 10月 18日  [月の] 第4週 第3月曜  [年の] 291日目 残り  75日
旧暦   9月(大) 13日 (先負)
ユリウス通日 2459505.5 (日本時 9時の値)

暦と時節
 二十四節気 寒露 (10/8 〜 10/22)
 七十二候  蟋蟀戸にあり (10/18 〜 10/22)

■祝日・節入日・候入日・雑節等
 蟋蟀戸にあり 七十二候の一つ(51候)

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(10/18)のデータ
 六曜   先負 [せんまけ] 朝〜昼は悪し.昼過ぎ〜夕まで障りなし
 日干支  己亥 [つちのとのい]
 十二直  除  [のぞく] 小吉.種まき,医療吉.婚礼,土動かし凶
 二十八宿 張  [ちょう] 大吉.出行,就職,婚礼,種まき吉
 二十七宿 婁  [ろう] 大吉.婚礼,造作大吉
 日家九星 四緑木星 [しろくもくせい]

 ◇主な暦注
  神吉日 [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  重日   [じゅうにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶
  復日   [ぶくにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶

◆明日(10/19)のデータ
 六曜   仏滅 [ぶつめつ] 大悪日.万用ゆべからず
 日干支  庚子 [かのえね]
 十二直  満  [みつ] 大吉.移転,旅行,婚礼,元服,普請など全て吉
 二十八宿 翼  [よく] 種まき,出行などに吉.婚礼は離婚に至る
 二十七宿 胃  [い] 就職,婚礼,造作吉.衣類裁断大凶
 日家九星 三碧木星 [さんぺきもくせい]

 ◇主な暦注
  神吉日 [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  帰忌日 [きこにち] 凶日.旅行からの帰宅は特に凶
  天火日 [てんかにち] 棟上げ,家屋修造等凶
  狼藉日 [ろうじゃくにち] 凶日
 参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(10/18) の誕生花
 シュウカイドウ(秋海棠) 片思い・恋の悩み
 ムラサキシキブ(紫式部)の実 聡明
 コケモモ(苔桃) 反抗心

◆明日(10/19) の誕生花
 コルチカム      永遠・華やかな美しさ
 アキノキリンソウ(秋の麒麟草) 警戒・生命力
 ハナキリン(花麒麟) 独立

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇十三夜の月,栗名月
  旧暦九月十三日。後の月・九月十三夜の月・栗名月などとも呼ばれ、月
  見の風習がある(「後の月見」という)。中秋の名月が中国から伝わっ
  た行事であるのに対して、こちらは日本独特の行事。
  中秋の名月と、十三夜の月の両方を同じ場所で眺めるのがよいとする言
  い伝えもある。

 ◇統計の日
  国民に統計の重要性を理解してもらおうと1973年(昭和48年)に政府が
  制定した日。1870年(明治3年)に今の生産統計の起源となった「府県物
  産表」についての太政官布告が公布されたのが、旧暦の9月24日(新暦の
  10月18日)だったことから。

 ◇観音縁日
  観世音菩薩の縁日(毎月18日)

 ◇世界メノポーズデー
  「メノポーズ」とは「閉経」「更年期」のことで、更年期前後の女性が
  どう生きるかを考える日。

 ◇冷凍食品の日
  1986年(昭和61年)に日本冷凍食品協会が制定した日で、便利な冷凍食
  品をもっと食べてもらおうとPRするのが目的。冷凍のトウ(10)とマイ
  ナス18度が冷凍食品の品質を保持するのに最適な温度のため10月18日と
  した。

 (以下にも多数の記念日有り。続きは↓のサイトでどうぞ)
 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没 ( 計算地: 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 )

 ◆札幌 (10/18)
  日出  5時51分(102度) 日没 16時48分(257度) 昼 時間 10時間57分
  月出 16時 8分( 96度) 月没  2時53分(258度) 正午月齢 11.7
 ・札幌 (10/19)
  日出  5時52分(102度) 日没 16時46分(256度) 昼 時間 10時間54分
  月出 16時29分( 89度) 月没  3時59分(266度) 正午月齢 12.7
 
 ◆仙台 (10/18)
  日出  5時47分(101度) 日没 16時55分(258度) 昼 時間 11時間 7分
  月出 16時 7分( 96度) 月没  3時 0分(259度) 正午月齢 11.7
 ・仙台 (10/19)
  日出  5時48分(101度) 日没 16時53分(257度) 昼 時間 11時間 5分
  月出 16時31分( 89度) 月没  4時 2分(267度) 正午月齢 12.7
 
 ◆東京 (10/18)
  日出  5時50分(101度) 日没 17時 2分(258度) 昼 時間 11時間13分
  月出 16時10分( 96度) 月没  3時 8分(260度) 正午月齢 11.7
 ・東京 (10/19)
  日出  5時50分(101度) 日没 17時 1分(258度) 昼 時間 11時間11分
  月出 16時36分( 89度) 月没  4時 8分(267度) 正午月齢 12.7
 
 ◆大阪 (10/18)
  日出  6時 5分(101度) 日没 17時20分(258度) 昼 時間 11時間15分
  月出 16時27分( 96度) 月没  3時26分(260度) 正午月齢 11.7
 ・大阪 (10/19)
  日出  6時 6分(101度) 日没 17時19分(258度) 昼 時間 11時間13分
  月出 16時53分( 89度) 月没  4時26分(267度) 正午月齢 12.7
 
 ◆岡山 (10/18)
  日出  6時12分(101度) 日没 17時27分(258度) 昼 時間 11時間15分
  月出 16時33分( 96度) 月没  3時33分(260度) 正午月齢 11.7
 ・岡山 (10/19)
  日出  6時13分(101度) 日没 17時26分(258度) 昼 時間 11時間13分
  月出 17時 0分( 89度) 月没  4時33分(267度) 正午月齢 12.7
 
 ◆福岡 (10/18)
  日出  6時25分(100度) 日没 17時42分(258度) 昼 時間 11時間17分
  月出 16時47分( 95度) 月没  3時49分(260度) 正午月齢 11.7
 ・福岡 (10/19)
  日出  6時26分(101度) 日没 17時41分(258度) 昼 時間 11時間15分
  月出 17時14分( 89度) 月没  4時48分(267度) 正午月齢 12.7
 
 ◆那覇 (10/18)
  日出  6時30分(100度) 日没 17時59分(259度) 昼 時間 11時間30分
  月出 16時55分( 95度) 月没  4時 5分(261度) 正午月齢 11.7
 ・那覇 (10/19)
  日出  6時30分(100度) 日没 17時58分(259度) 昼 時間 11時間28分
  月出 17時26分( 89度) 月没  5時 0分(267度) 正午月齢 12.7
 
 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度)
 参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
    http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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★      ■■■  ほぼ週刊 『暦のこぼれ話』 ■■■     ★
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□後の月見
 本日の旧暦の九月十三日。
 旧暦の九月十三日といえば、その夜の月は「後の月」と呼ばれる中秋の名月
 と並ぶ月見の月。もう一つの名月です。

 先月、中秋の名月に続きですが、中秋の名月に比べると知名度の低い後の月
 見への応援記事です。

◇後の月と月見
 お月見といえば、中秋の名月の月見がまず浮かびますが、九月十三夜の後の
 月も、月見の月として知られるもう一つの名月です。

 ちなみに、中秋の名月は「芋名月」と呼ばれるのに対して、後の月は「栗名
 月」と呼ばれます。
 どちらも、秋の実りに感謝するのは同じですが、芋の方が、栗より収穫時期
 が早いためかな?

 もっとも、こうした秋の実りの収穫時期による呼び名は、収穫時期が地域に
 よって異なる、名月の異称にもこれが影響して地域によっては他と異なった
 異称の例もあります。

 さてさて、名月といえばつきものなのが「お月見」。
 中秋の名月を祀り、これを鑑賞する月見の行事は中国にも同種の行事があり
 ます(というより、元々中国の中秋節の行事が日本に伝わったもの)が、そ
 の点では十三夜の月見は日本独特の風習ということが出来ます。

 後の月見の始まりについては宇多法皇が九月十三夜の月を愛で「無双」と賞
 したこととも、醍醐天皇の時代(延喜十九年:西暦 919年)に開かれた観月
 の宴が風習化したものとも言われていますが、おそらくは先に十三夜の月を
 祀る月見行事があり、宇多法皇の話などは、後追いで作られたものではない
 かと私は考えています。

 そうとでも考えないと、なぜ宇多法皇がわざわざこの日に月見をして

  「無双の月」

 なんて評することになったのか、その辺の理由がわかりません(この辺りは
 勝手な推測ですが)。

◇両方見ないと縁起が悪い?片月見 
 東京近辺では、十五夜の月と十三夜の月は同じ庭で見るものとされ、別の所
 で見ることを「片月見(かたつきみ)」あるいは「片見月(かたみつき)」
 といって嫌ったそうです。私の生まれたところでは聞かない風習です。

 一説には、この慣習は江戸の遊里、吉原の客寄せの一環として生まれたと云
 うものがあります。中秋の名月の日を吉原で遊べば片月見を避けるためには
 必然的に後の月の日も登楼しなければならないようになると言うわけです。

 これだけが本当に片月見の禁忌の原因かは疑わしいところもありますが、そ
 の影響もきっとあったろうとは考えられます。吉原ではどちらの月見の日も
 「紋日」という特別な日とされ、客達はいつも以上に気前のよいところを見
 せるために散財したとか。

  月宮殿へ二度のぼるいたい事 

 ちなみに「月宮殿」は吉原の別名。
 見栄を張る客達の懐は大分「痛い事」がわかります。

 さて、私の住んでいるところの今夜の天気は曇り時々晴れ。うーむ、見える
 かな、お月様?

◇ちょっとオマケ
 秋の収穫と月見の関係についてですが、月見には「収穫物への感謝の祭り」
 の性格があるため、同じ日本でも、農作物の収穫時期の差によって、中秋の
 名月と後の月の重みの度合いに違いがあるようです。
 日本の主要な作物である稲の収穫時期の遅い関東〜東北地方では、南方の地
 域よりも「後の月」が盛んであるようです。

 ちなみに後の月の時期でも収穫が終わらなかった、東北地方などでは後の月
 のさらに一月ほど後にやってくる「三の月」(十日夜の月)の行事が比較的
 盛んだったとか。三の月のころと云えば、もう初冬の時期ですが、現在より
 も、晩稲(おくて)と呼ばれる収穫時期の遅い稲が多く栽培されていた時代
 には、こんな時期まで米作りの作業が続いていたのですね。大変だ。

 なお、現代は月見の収穫祭的な意味が大分薄れてきているようなので、今後
 はこのような地域による月見の重みの違いはなくなってゆくかもしれないな
 と考えていますがどうでしょう?

  (『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
   magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。)
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 > がっくりばかりも【しれいられない】
 →がっくりばかりも【していられない】

⇒サガ隊員からの報告でした。
 隊員の皆さん、報告有り難うございました。またの活躍を期待します。
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