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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2022/05/16 号 (No.5707)  ★☆★☆★
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        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話 ・・・ 筍生ず(七十二候の一つ)
□隅掘り隊通信

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★      ■■■ 令和  4年  5月 16日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2022年  5月 16日  [月の] 第3週 第3月曜  [年の] 136日目 残り 230日
旧暦   4月(小) 16日 (先勝)
ユリウス通日 2459715.5 (日本時 9時の値)

暦と時節
 二十四節気 立夏 (5/5 〜 5/20)
 七十二候  筍生ず (5/16 〜 5/20)

■祝日・節入日・候入日・雑節等
 満月 望。月と太陽の黄経差が180°となる日。
    天文学的満月。旧暦の十五夜とは一致しないことが多い。
 筍生ず 七十二候の一つ(21候)

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(5/16)のデータ
 六曜   先勝 [せんがち] 朝〜昼は障りなし.昼過ぎ〜夕は悪い
 日干支  己巳 [つちのとのみ]
 十二直  建  [たつ] 中吉.柱立,事業開始,婚礼吉.屋敷内土動凶
 二十八宿 危  [き] 壁塗り,出行など吉.衣類の裁断等は凶
 二十七宿 尾  [び] 婚礼,開店,移転,造作吉.衣類裁断は凶
 日家九星 九紫火星 [きゅうしかせい]

 ◇主な暦注
  己巳   [つちのとみ] 吉日.巳待ちともいう.弁財天縁日
  大明日 [だいみょうにち] 大吉日
  神吉日 [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  受死日 [じゅしにち] 黒日ともいう.最大悪日とされる
  重日   [じゅうにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶

◆明日(5/17)のデータ
 六曜   友引 [ともびき] 友びきとて半ばよし.昼時悪し.葬礼忌む
 日干支  庚午 [かのえうま]
 十二直  除  [のぞく] 小吉.種まき,医療吉.婚礼,土動かし凶
 二十八宿 室  [しつ] 祭祀,祈願,婚礼,船乗,造作吉.
 二十七宿 箕  [き] 造作大吉.財産の収蔵吉.婚礼大凶.葬式は凶
 日家九星 一白水星 [いっぱくすいせい]

 ◇主な暦注
  大土始まり 
  大明日 [だいみょうにち] 大吉日
  神吉日 [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  月徳日 [つきとくにち] (月とく)とも書く.吉日
 参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(05/16) の誕生花
 モッコウバラ(木香薔薇) 初恋・純潔
 イキシア         団結
 バラ(薔薇)   情熱・熱烈な愛

◆明日(05/17) の誕生花
 フクシア         好み・趣味がいい
 エキザカム      貴方を愛します
 ジャガイモ(馬鈴薯) 慈愛

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇ネポムクの聖ヤン・ヨハネの祝祭日
  自己判断の守護聖人。ボヘミア・チェコ・スロバキアの守護聖人。

 ◇旅の日
  松尾芭蕉が「奥の細道」に旅立った日が1689年3月27日であり、この日が
  太陽暦で5月16日にあたることにちなんで、1988年(昭和63年)に日本旅の
  ペンクラブが制定。ともすれば忘れがちな旅の心を、そして旅とは何か
  という思索を込めて問いかける日。

 ◇閻魔縁日
  死者の生前の行いを判定して賞罰を与えるといわれる閻魔大王の縁日
  (毎月16日)

 ◇性交禁忌の日
  江戸時代、5月16日の夜は性交禁忌の日とされた。
  江戸時代の艶本「艶話枕筥(つやばなしまくらばこ)」に書かれた内容
  が拡がったものと考えられる俗信。
  禁忌を破ると3年以内に死ぬとまでいわれた。

 ◇透谷忌
  詩人・北村透谷の1894(明治27)年の忌日。

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没 ( 計算地: 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 )

 ◆札幌 ( 5/16)
  日出  4時10分( 62度) 日没 18時52分(297度) 昼 時間 14時間42分
  月出 19時 9分(119度) 月没  3時59分(245度) 正午月齢 15.3
 ・札幌 ( 5/17)
  日出  4時 9分( 62度) 日没 18時53分(297度) 昼 時間 14時間44分
  月出 20時30分(125度) 月没  4時35分(238度) 正午月齢 16.3
 
 ◆仙台 ( 5/16)
  日出  4時24分( 64度) 日没 18時41分(295度) 昼 時間 14時間17分
  月出 18時56分(116度) 月没  4時12分(247度) 正午月齢 15.3
 ・仙台 ( 5/17)
  日出  4時23分( 64度) 日没 18時42分(295度) 昼 時間 14時間19分
  月出 20時14分(122度) 月没  4時52分(240度) 正午月齢 16.3
 
 ◆東京 ( 5/16)
  日出  4時35分( 65度) 日没 18時40分(294度) 昼 時間 14時間 5分
  月出 18時54分(115度) 月没  4時23分(248度) 正午月齢 15.3
 ・東京 ( 5/17)
  日出  4時34分( 65度) 日没 18時41分(294度) 昼 時間 14時間 6分
  月出 20時11分(121度) 月没  5時 4分(241度) 正午月齢 16.3
 
 ◆大阪 ( 5/16)
  日出  4時54分( 66度) 日没 18時54分(294度) 昼 時間 14時間 0分
  月出 19時 9分(115度) 月没  4時42分(248度) 正午月齢 15.3
 ・大阪 ( 5/17)
  日出  4時54分( 65度) 日没 18時55分(294度) 昼 時間 14時間 1分
  月出 20時25分(120度) 月没  5時24分(242度) 正午月齢 16.3
 
 ◆岡山 ( 5/16)
  日出  5時 1分( 66度) 日没 19時 1分(294度) 昼 時間 14時間 0分
  月出 19時16分(115度) 月没  4時49分(248度) 正午月齢 15.3
 ・岡山 ( 5/17)
  日出  5時 0分( 65度) 日没 19時 2分(294度) 昼 時間 14時間 1分
  月出 20時32分(120度) 月没  5時31分(242度) 正午月齢 16.3
 
 ◆福岡 ( 5/16)
  日出  5時17分( 66度) 日没 19時13分(293度) 昼 時間 13時間55分
  月出 19時29分(115度) 月没  5時 6分(248度) 正午月齢 15.3
 ・福岡 ( 5/17)
  日出  5時17分( 66度) 日没 19時13分(294度) 昼 時間 13時間57分
  月出 20時44分(120度) 月没  5時49分(242度) 正午月齢 16.3
 
 ◆那覇 ( 5/16)
  日出  5時42分( 68度) 日没 19時 9分(291度) 昼 時間 13時間27分
  月出 19時24分(113度) 月没  5時30分(249度) 正午月齢 15.3
 ・那覇 ( 5/17)
  日出  5時42分( 67度) 日没 19時10分(292度) 昼 時間 13時間28分
  月出 20時35分(117度) 月没  6時17分(244度) 正午月齢 16.3
 
 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度)
 参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
    http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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★      ■■■  ほぼ週刊 『暦のこぼれ話』 ■■■     ★
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□筍生ず(七十二候の一つ)
 本日は七十二候の一つ、「筍生ず」の期間の始まりの日です。
 「筍生ず」は二十四節気、立夏の末候。七十二候全体としては21番目の言葉
 です。清々しい初夏の頃の言葉です。

 本来は「筍生ず」ではなく、「竹笋生ず」と書いて「ちくじゅんしょうず」
 あるいは「たけのこしょうず」と読みます。
 「笋」は「筍」の異字体です。
 ただ、「竹笋」では、現在は何のことだか通じそうもないので、こよみのペ
 ージでは「たけのこ」を「筍」の文字にしております。

 七十二候は、もとは中国で生まれたものが日本に輸入されたものですが、輸
 入後、大分日本化が進み、日本生まれの七十二候の言葉も増えています。本
 日紹介している「筍生ず(竹笋生ず)」も日本で生まれた七十二候の言葉で
 す。

◇王瓜生(おうかしょうず)
 七十二候が日本に輸入された時、立夏の末候にあったのはこの言葉。
 「王瓜」とはカラスウリのことだといいます。
 カラスウリは中国では、根、種子とも薬として用いるそうです。

 中国の周の時代に成立したという礼記(らいき)、月令(がつりょう)には
 「王瓜生ひ、苦菜秀づ」という一文がありますから、古くからなじみのある
 植物だったようです。

 日本でも秋になると、黄色や赤に色づいた実がなりますから目立つのですが
 実をつけるまではあまり目を引く植物ではありません。

 花はちょっと変わった形の白い花で、夏の頃に咲きますから、そこから考え
 ると今頃の時期に芽が出て、成長して行くのだろうと予想はつきます。
 とすれば、日本でも「王瓜生」でもよさそうでしたね。

◇日本ではタケノコ
 七十二候の言葉には沢山の動植物の名が入っているのですが、日本には無い
 植物などもあって、そのため内容は大きく「日本化」されて来ました。
 ですが、カラスウリは日本でもさほど珍しい植物ではないのになぜこれがタ
 ケノコに変わってしまった。なぜなのだろう?

 おそらく、日本では中国ほどカラスウリを利用することがないため、珍しく
 はなくともなじみが薄く、目立たないカラスウリより、目立ってかつ初夏の
 食材として欠かせない地位を占めるタケノコの方が、季節をよく表すと考え
 られたのでしょうか。七十二候が輸入されてからさほどの間もなく「王瓜」
 は「竹笋」に置き換えられていました。

 もしかしたら、この記事をお読みの方の中にも、今日の夕食の膳にタケノコ
 が入った一品が並ぶという方もいらっしゃるかも。
 そうした方がいらっしゃいましたら、

  あ、そういえば今日は「筍生ず」の日だったな

 と思い返していただければ幸いです。

  (『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
   magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。)
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■隅掘り隊通信 (誤字脱字のご連絡は magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇5/15号、埋め草の記
 > 頽廃的文化を持ち込むけしからん人物と【遷っていた】のでしょう
 →頽廃的文化を持ち込むけしからん人物と【映っていた】のでしょう

⇒喜島隊員からの報告でした。
 隊員の皆さん、報告有り難うございました。またの活躍を期待します。
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■■   【日刊☆こよみのページ】(まぐまぐID: 0000210127)    ■■
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 かわうそ@暦   (http://koyomi8.com/ こよみのページ作者)です。
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