サティの風のたより・・・沖縄県

〜沖縄からのたよりです〜

風信サティ総覧


2005-09-08 屋敷の御願(ヤシチぬウガン)

今日は旧暦の8月5日です。

旧暦の8月になると
屋敷の御願があります。
多分、8月はお盆の後で
マジムン(魔物)が多いので
屋敷の御願をするのだろう。
今日の干支は『ひつじ』で
家族には誰も『ひつじ年』生まれはいない。
・・・・今日が屋敷の御願の日となりました。
花米と神酒、果物、線香そして重箱を持って
家の四隅とトイレの裏、そして井戸の前
門、玄関の前をウートートーしてまわります。
ちゃんと、祈る詞はあるらしい。
でも、わからなくても
ウートートーと言えば、気持ちは通じるそうです。

屋敷の御願は旧暦の8月10日までに終えるように
と、言われています。
8月10日は、『ヨーカ火(ビ)』と、言われていて
とても日が強くて、この日に屋敷の御願をしてはいけないとか。
(何だろう、日が強いって・・
多分、霊的なことを言っているのだろう)
ヨーカは妖怪のことだと思いますよ。
旧暦の8月10日前後は
火玉が見えるらしいですよ。

今日も私は仕事で、帰ってきたら
すでに屋敷の御願は、終わっていました。

2005-08-19 旧盆(ウークイ)

旧暦の7月15日

ようやく、お盆も送り(ウークイ)の日となりました。
ご先祖を送ります。

仏壇にお供えしているのを
玄関のほうに移動させ
そこで、ご先祖を送ります。

ウークイ

姑の実家は北部のほうなのですが
そこでは、提灯をもって
お墓まで、ご先祖を案内するようです。

地域によっては、
旧暦の16日に、送り(ウークイ)を
するところもあるようです。

忙しくて、今はお盆の料理を
スーパーで買ったりする家庭も増えているようです。
ご先祖は家庭で料理する匂いにつられて
やってくる・・と、言われました。

でも、家庭にはそれぞれに事情があるのだし
負担にならなくて
それぞれのスタイルで
楽しく行事を過ごせたら
それでいいのではないでしょうか。

私の知り合いなのですが(女性)
ご主人を先に亡くされていて
ご主人は生前、
「僕は、重箱料理は嫌いだな。
カレーのほうが嬉しいけど・・」
お盆の時に何気なく話されていたそうです。
それで、
「お盆の時は、カレーだけお供えするから楽よ」
・・と、言っておりました。

話は元に戻して

お盆が終わったら、
仏壇の前で眠るように・・とも言われているようです。
つまり、
お疲れ様・・と、言うことでしょう。

お盆が終わったヤレヤレというところですが

旧暦の7月、8月はまだまだ
行事が続きます。

2005-08-18 旧盆(ナカビ)

旧暦の7月14日

旧盆の中日(ナカビ)です。
この日、ご先祖は親戚巡りをするので
早く、夕食をお供えするように言われています。

・・・と、言うことで
私も母方の親戚のところへ行き
すっかり出来上がっています。

明日は仕事だったのですが
休めるうちに休みなさいという
思いやりのある職場です。
その分、どこかで
出勤日を調整しないといけないのですが

明日は、お送り(ウークイ)
一日中、台所です。

2005-08-17 旧盆(ウンケー)

旧暦の7月13日

とうとう、始まりました・・お盆が。
今日は、夕方は
ウンケーじゅうしぃ(炊き込みご飯)と、
ウンケーダンゴで、お迎え(ウンケー)です。

旧盆でーびる

私は一日、仕事。
次女が昼過ぎに、仏壇の飾りつけを
手伝いに行くと言っていたのですが・・

行かなかったみたい。

気の小さい(?)嫁は
非常にびっくりして
恐る恐る、隣に行き
小さくなって座っていました。

手伝いに行くと言って
行かなかった次女は
悪びれた様子もない。
ウンケーじゅうしぃを
ご馳走になっていました。

この3日間は仕事がある
・・って、言ったら
「逃げようとしているんでしょう」
って、子どもたちから言われました。

ドキッ!!

2005-08-16 七夕

8月11日は、旧の七夕でした。
その日は、お墓へ行って
お墓の掃除をしてきます。
旧盆を迎えるので
その前に、お墓をきれいにして
ご先祖を迎えるのでしょう。
今ではほとんど、掃除のみで
持っていくにしても
茶菓子とか果物ぐらいだと思いますが
私のところでは
重箱にいつもの重箱料理をつめて
お墓に持っていきます。

「お墓に行くときは、手ぶらでは行くな」
夫の祖父が亡くなる前にそう言ったそうです。
その遺言があって
お墓に行くときは、重箱料理を持っていくようです。

新暦の時代に旧暦をあわせるのは大変なことで
私もその日は
泊り込みで仕事がはいっていて
身動きがとれず
長女と次女を手伝いに行かせました。

明日(17日)は、とうとう
旧盆です。

2005-08-08 綱曳き

旧盆の前になると
字で綱曳きが行われます。
私のところでは、
7月31日に行われました。
綱は
毎年、北部から藁を取り寄せて
作っているようです。

昔、稲に害虫が発生して
困った村人が総出で縄を作り
太鼓を打ち鳴らして
綱を曳いたら、害虫がいなくなって
収穫をすることができたそうです
(与那原町大綱曳きの由来)

そこから、綱曳きが始まったのでしょうか。

私の字では
男性が旗頭を持って・・・

旗頭

うまく、説明ができません。
力自慢でしょうか。
(旗頭は重たいんですよ)
その後、子どもたちがエイサーを踊り、

エイサー

綱曳きが始まります。
綱の上に子どもを乗せて
雄綱と雌綱がカヌチ棒で結ばれ

雌綱

綱曳きが始まります。
東西に分かれて綱曳きをします。
勝ったところは
それぞれに意味があるようです。
東側が勝ったら・・・豊作とか
西側が勝ったら・・豊漁とか
よく、わからないのですが・・。
勉強不足でごめんなさい。

2005-08-06 お墓の祝事

だいぶ、過ぎましたが
7月23日はお墓のお祝いがありました。
お墓ができてから
33年のお祝いです。
ちょっと、大きなお祝いになるのかな
・・って、覚悟はしていたのですが
身内だけで軽くすませました。
お墓に重箱と餅やお菓子を持っていって
そこで、お供えをして、お線香をあげて
食事をするぐらい。

お供え

このお墓を建てたときは
お坊さんも呼んで
そして、お墓の中で
三線を弾いて、
盛大なお祝いをしたと聞いています。

2005-07-25 さわふじ

先週、夜間巡回をしている途中で
偶然、見つけました。
しかも、家のすぐ近くで・・
サガリバナ
私のところでは
『さわふじ』と、呼んでいる。
まだ、つぼみで
ひとつだけ、咲いていた。
しかも、ちっこい。
「タワシだね。」 ・・・って、話していた。

一夜限り

サガリバナのあるところは、
近くに水があると言われています。

2005-07-09 五月ウマチー

旧暦の5月15日・・
今年は6月21日でした。
五月ウマチーがありました。
私には、よくわからないのですが
稲穂祭(稲の初穂を神にお供えする豊作祈願)らしいです。
ここは田んぼは、北部ぐらいしかないのですが
昔はきっとあちこちで田んぼがあったのかもしれません。
昔は、盛大な行事だったと聞きます。
私は子どもが産まれた年に
元家を回って
ウンサク(神酒)と言うのを、飲まされました。
白くてドロドロとして甘いです。
米を発酵させて作るというのですが
いまだ、作り方がわかりません。

私の自治会では、班長がいて
公民館で、ウンサクを作り
元家に、わけているみたいです。
他ではもう、あまり見かけない風景です。

2005-06-11 端午の節句

旧暦の5月5日は端午の節句だそうです。
今年は、6月11日が、旧暦の端午の節句になります。
この日は『あまがし』を作るそうです。
『あまがし』は、ぜんざい・・とも、いっていますが
黒砂糖で味付けして、
豆(小豆や青豆)そして平麦を入れています。

端午の節句って
いつからあるのでしょうか
新暦からきたものなのか・・・
それとも、もともと
旧暦だったのが新暦でお祝いをするように
なったものなのか。

この日の『あまがし』も
私は、作っていません・・・・。

2005-06-11 ユッカヌヒー

旧暦の5月4日のことです。
日付は変わってしまったのですが
今年は、6月10日でした。
この日は、子どもたちに
おもちゃを買ってあげる日だそうです。
そして、
この日に『ポーポー』や『チンビン』を
仏壇にお供えします。
画像を添付いたします。

ポーポー、チンビン

色の黒いほうが、『チンビン』で、
白いほうが、『ポーポー』です
ポーポーの、ほうは、中に油味噌が入っています。
ちなみに、これは、私が作ったわけではありません。

漁業が盛んなところでは
航海安全と豊漁を祈願して
この日にハーリー(競漕)が行われます。
(爬竜舟競争)
糸満だけは
糸満ハーレーと微妙にネーミングが違います。

ハーレー開催を告げる
ハーレー鉦が、鳴ると(旧暦4月27日未明)
梅雨が明けると言われています。


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